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domingo, 25 de abril de 2010

CARLA FABRI - LA CANASTA MECÁNICA (FEBRERO 2010) / Fuente: REVISTA DOMINICAL del diario ABC COLOR


LA CANASTA MECÁNICA
Fuente: REVISTA DOMINICAL
del diario ABC COLOR
FEBRERO 2010
Autora: CARLA FABRI
(Enlace a datos biográficos y obras
en la GALERÍA DE LETRAS del
www.portalguarani.com )
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DE CARETAS Y DISFRACES
Domingo, 7 de febrero del 2010
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Si un número capicúa trae suerte, febrero empezó con el pie derecho: 01022010, lo que en términos gramaticales vendría a ser un palíndromo que se lee igual de izquierda a derecha y viceversa.
Recibe su nombre de Februa, diosa madre de Marte, y Febrio o Plutón, nombre latino del Hades griego. Para los antiguos paganos era un mes de purificación a través de fuegos rituales. Se encendían grandes fogatas para ahuyentar de las cosechas y de los ganados a los espíritus oscuros, y también se quemaban las efigies de los enemigos.
Algo parecido sucedió por aquí el 2 y3 de febrero de 1989 y nos purificó de los genios malignos de la dictadura, mediante la gesta libertadora de la Candelaria.
Un festejo que se coló en nuestro calendario es el del 14 de febrero, San Valentín, dedicado a los enamorados que ese día se intercambian románticos obsequios; corazoncitos, peluches, chocolates, poemas, flores, etc., para alegría y beneficio de las tiendas de regalos. Casualmente los antiguos romanos también festejaban por estas fechas las lupercales dedicadas a la exaltación de la fecundidad. Precedían a las saturnales que dan origen a las carnestolendas fiestas de la carne, que se convirtieron en lo que hoy son nuestros carnavales, desfiles de carrozas, bailes de máscaras, disfraces y gran chupi, conmemorando las libaciones bacanales orgiásticas, de las celebraciones romanas. Los excesos de esos días se acaban con la llegada de la Cuaresma que se inicia el Miércoles de Ceniza, con sus días de oración, ayuno y abstinencia en espera de la Semana Santa.
Las culturas que alcanzaron cierta sofisticación cultural y social tuvieron su carnaval, como Babilonia, Egipto, Persia, Grecia, Roma, Venecia, y en nuestra zona, Oruro, Bolivia, y Río de Janeiro, Brasil. De las lupercales y saturnales, así como de los más antiguos ritos dionisíacos, poco ha quedado en el carnaval actual, debido a la expansión del cristianismo, posiblemente.El carnaval era el triunfo de una liberación transitoria, más allá de la órbita de la concepción dominante, la abolición provisional de las relaciones jerárquicas, reglas y tabúes. En esos días de farra todos eran iguales, y reinaba una forma especial de contacto familiar, libre, entre individuos normalmente separados en la vida cotidiana por las barreras infranqueables de su condición, su fortuna, su empleo, su edad y su situación familiar.
Algo de eso todavía queda. Aunque ya no se estilan caretas, mascari-tas ni murgas. Tampoco hay siestas con ropas empapadas por el juego entre vecinos que, entre corridas y carcajadas, se mojaban con baldes de agua, como sucedía en nuestra infancia. Sin embargo, persiste el bullicio del gran aquelarre colectivo y sobrevive el espectro de la provocación de su espíritu parrandero.
7 de Febrero de 2010. CARLA FABRI
Fuente:
Domingo, 14 de febrero de 2010
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¡Opáta la ñande mundo, señooora!, me dice agobiada la vendedora de yuyos. Habla de los terremotos. Se queja de la falta de electricidad, de agua, de transporte. Hakuetereíma nico, enfatiza desesperada mientras se sopla con su pantalla de karanda’y.
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Le digo que lo que se acaba es el mundo despilfarrador del cual somos responsables, cada quien a su manera.
Da un largo suspiro y con angustia predice el retorno a la luz de las velas. Se pregunta si volveremos a andar a caballo o en burro. Recuerda su infancia de ropas lavadas en arroyos, que ya no existen porque fueron entubados, de beber agua de manantiales, de carretas con bueyes.
Le digo que no sé si el que llega a su fin es mi mundo geek saturado de high tech y refrigeración a todo dar, el 2012 de los mayas, o el mundo bucólico de ella, que interrumpe nuestra conversación porque suena su teléfono celular. Habla con alguien y se despide apurada por una urgencia que la estresa. Chemorrenega kóa, dice enojada, y se manda a mudar corriendo.
Me quedo con el fin del mundo rondándome la cabeza, y el calor que me embota el cerebro. Parece que no todo es culpa de la Ande, ni de la Essap, ni del gobierno de Lugo. El fin del mundo empieza cuando contaminamos desde la primera infancia. Los pañales desechables que tienen una publicidad enternecedora son de alta contaminación y tardan como 500 años en descomponerse, lo mismo que las toallas higiénicas.
Los inmensos raudales que se forman en las ciudades suelen estar motivados por bolsas de polietileno y similares descartadas por la gente, que taponan las bocas del desagüe fluvial.
De un carrito de compras del supermercado fabricamos una inmensa cantidad semanal de basura. Exageramos el uso de productos químicos para limpiar la casa, que llenan de tóxicos ríos y vertientes exterminando especies acuáticas enteras.
Dilapidamos agua y electricidad con una ignorancia soberbia y caímos en la avidez consumista. El mismo mecanismo del cerebro primitivo que logró nuestra supervivencia a través de periodos glaciares y eras despiadadas es el que nos obliga a consumir. En nuestros cerebros seguimos teniendo la noción de que más es mejor. Para nuestros antepasados esto era una realidad. Por ejemplo, mientras más comida había, mayores posibilidades de supervivencia tenían. Hoy consumimos más de lo que nuestras necesidades básicas requieren porque el mecanismo primitivo del cerebro sigue activo.
Nuestra sociedad evolucionó más que nuestro instinto y no tenemos la capacidad de decir: es suficiente. Dice Bioy Casares que el fin del mundo para cada persona ocurre con su muerte, y el proverbio africano asegura que el leopardo muere con sus colores. A nosotros, el fin del mundo del derroche a tutiplén nos llega de la mano del calor sofocante, de Essap, de Ande y de Lugo. ¿Los cuatro jinetes del Apocalipsis?
12 de Febrero de 2010 - CARLA FABRI
Fuente: REVISTA DOMINICAL del diario ABC COLOR de fecha domingo, 14 de febrero del 2010
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LAPSUS Y TROPEZONES
Domingo, 21 de febero de 2010
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La vida social puede ser divertida o aburrida. Sin embargo, y al más leve descuido, un encuentro mundano se puede convertir en deporte de alto riesgo, de tensiones que se producen en la jungla social.
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Como existen los saltos mortales, para experimentar alta dosis de adrenalina de salón, nada más indicado que jugar a la ruleta rusa de las preguntas mortales. Preguntas de apariencia convencional e inofensiva pueden convertirse en explosivas granadas. A un señor o a una señora mayor que está en compañía de una chica o muchacho joven, es peligroso preguntarle: ¿Es tu nieta? ¿Es tu hijo? Si se obtiene como respuesta: es mi mujer, o, es mi novio, la solución rápida es cavar un pozo hondo y hundirse en su más profunda cavidad.
Alguna vez me topé con un amigo extranjero, en el supermercado. La memoria me traicionó y fue imposible recordar su nombre ni nada de él, que sí preguntaba por mi vida con apellidos, apodos y mascotas. Caer en pánico es catastrófico, pero fue lo que pasó, y mi boca articuló la pregunta bestial-mortal: “¿La señora es tu mamá?”, refiriéndome a la mujer que lo acompañaba. Ambos sonrieron incómodos y la respuesta me llegó cual misil: “Es mi señora”. Trágame, tierra, pedí al cielo, o que este carrito se mueva sólo y me arrastre veloz a otra dimensión. El amigo ya no vive aquí, pero desde entonces, cuando entro a un supermercado tengo chuchos, tiemblo y transpiro. Gillespie recomienda a los señores no hacer jamás cierto tipo de preguntas como: Negrita, ¿cierto que nadie te hizo el amor como yo?
Según él, las réplicas probables podrían ser:
1) Nicolás, Pablo, Gonzalo, Sergio, Germán, Federico, mi profe de Scrabble y tu ex socio, también.
2) Es verdad, tan desapasionado creo que ninguno.
Tampoco preguntarle a un pelado si no se le ocurrió consultar por la técnica del implante pelo por pelo, o decir ¿estás más rellenita? a una chica que vive a dieta.
Errores y lapsus forman parte de la vida humana y de ellos nadie está a salvo, incluidos los altos mandatarios, como el jefe del Gobierno español, José Luis Rodríguez Zapatero, quien el año pasado, en una conferencia de prensa ante el presidente ruso, Dmitri Medvédev, de visita oficial en España, pronunció la palabra follar en vez de apoyar, aunque inmediatamente rectificó: Hemos hecho un acuerdo para estimular, para favorecer, para follar… para apoyar el turismo. Zapatero volvió a tener un lapsus lingüístico esta semana, cuando frente al pleno del Congreso se confundió y dijo que comparecerá en la cama en vez de en la Cámara.
Lapsus viene del latín y significa ‘resbalón’; equivale a una falta o equivocación cometida por descuido. Sería muy estresante vivir en permanente alerta social como los diplomáticos, que son los únicos que pueden bostezar mientras sonríen. Un tropezón, cualquiera da en la vida —como dice el tango antiguo—, y el corazón aprende así a vivir.
19 de Febrero de 2010 - CARLA FABRI
Fuente: REVISTA DOMINICAL del diario ABC COLOR de fecha domingo, 21 de febrero del 2010
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COSMÓFAGOS
Domingo, 28 de febrero de 2010
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La tala indiscriminada de bosques y la destrucción de humedales representan un gran peligro para el medioambiente y amenazan nuestra supervivencia en el planeta.
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Somos cómplices de una economía que promueve la depredación y la basura.
El Fondo Mundial para la Naturaleza reporta que, de las 8.300.000 hectáreas de vegetación que cubrían el suelo paraguayo de la Región Oriental en 1945, solo quedaban un millón, según informe de Ingrid Villalba, en el Observador Global, en agosto de 2009. Dicen que Umberto Eco llama cosmófagos a los seres que se tragan al propio ambiente que les da vida. Algo parecido a lo que está sucediendo en el Paraguay.
En la primera plana de ABC Color del domingo pasado, Roque González Vera escribe que “Paraguay lidera el proceso de deforestación en el Gran Chaco Americano, compartido con Argentina, Bolivia y Brasil. En el período del 21 al 28 de enero de 2010 se tumbaron 6.245 hectáreas, de las cuales 4.476 hectáreas fueron destruidas en el Chaco paraguayo, lo que implica un 72% del total de árboles talados”. La masacre ecológica tiene fines inmobiliarios, ganaderos, sojeros, comerciales y especulativos.
En algún momento estuve entre quienes creían que cultivar soja era la salvación del mundo; el alimento maravilloso que acabaría con la hambruna del planeta. Eso no sucedió, y tarde vinimos a enterarnos de que buena parte de la producción de soja a escala mundial se destina a la alimentación del ganado.
No nos informaron que la soja contiene hormonas vegetales, las isoflavonas, que tienen funciones estrogénicas. Su consumo “puede incrementar en las mujeres el riesgo de contraer cáncer de mama y ovario además de endometriosis, es decir, la producción de epitelio uterino fuera de la matriz”. Por eso tampoco es conveniente alimentar con leche de soja a las criaturas. Después surgió la soja transgénica y las consecuencias del monocultivo que desgasta el suelo y lo erosiona, disminuye la biodiversidad que caracteriza a cada ecosistema con sus yuyos, insectos y microorganismos del suelo, que mueren por la aplicación de herbicidas (como el glifosato) que también contaminan las napas de agua. Al quedarse sin bosques, los mosquitos vienen a la ciudad a contagiarnos el dengue.
La eliminación de la selva chaqueña repercute en forma negativa en la tierra que es pobre en nutrientes en estas zonas. El ecosistema tropical depende de un rápido reciclado de los nutrientes que están, en su gran mayoría, en las plantas y animales que viven sobre el terreno y no en el suelo, como sucede en los bosques templados. Sólo se pueden obtener unas pocas cosechas cuando se tala el monte, y en muchas ocasiones la desertización del suelo hace muy difícil la reposición del bosque antiguo.
Por confundir desarrollo y progreso con crecimiento descontrolado y depredador, se cometen actos que favorecen el efecto invernadero y el cambio climático. No es ilimitado el tiempo del que se dispone para detener la tala de bosques, el consumismo compulsivo, cambiar el ritmo de producción y el modo de vida. Por lo tanto, el esfuerzo conservacionista y regenerador no puede quedar para un mañana opcional. A lo mejor fue un árbol del Chaco el que dijo: después de mí, el diluvio, y después del diluvio, el paraguas no sirve.
26 de Febrero de 2010 - CARLA FABRI
Fuente:
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domingo, 4 de abril de 2010

CARLA FABRI - LA CANASTA MECÁNICA (ENERO 2010) / Fuente: REVISTA DOMINICAL del diario ABC COLOR.


LA CANASTA MECÁNICA
Fuente: REVISTA DOMINICAL
del diario ABC COLOR
ENERO 2010
Autora: CARLA FABRI
(Enlace a datos biográficos y obras
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PREGUNTAS
Entre el balance y las predicciones,
la pregunta obligada de estas fiestas ha sido y sigue siendo:
¿Juicio político a Fernando Lugo? ¿Sí? ¿No?
Domingo, 3 de enero de 2010
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Unos quieren recuperar la torta perdida; otros, la parte de la torta que no supieron conseguir. Hacen lobby para encontrar la forma distraída de sacarle la lapicera al poco presentable Presidente de la República que esta democracia de maquillaje nos encajó.
Me recuerda bastante al caso Cubas Grau. Toda una cohorte de neodemócratas antifascistas, en enero del 99 se afilaban uñas y dientes esperando el momento para dar el zarpazo y la dentellada patriótica que rajara al elegido por las urnas. Cualquier cosa era legalizable con tal de sacar a Lino Oviedo de las zonas del poder. ¡Qué fantochada! Hoy, Oviedo es uno de los consultados para conspirar o no conspirar…
¿Otra vez los idus de marzo se ciernen con sus oscuros nubarrones? En esta ocasión, ¿la vida de quién van a sacrificar para obtener el motivo suficiente que enfurezca a la ciudadanía y la arrastre a la plaza? ¿Otra vez hacia un fraguado martirologio?
Si en aquel entonces me pareció indignante y nada inteligente la actitud de ciertos intelectuales, periodistas y políticos, ahora me resulta doblemente indignante la postura de quienes buscan el amparo de la legalidad de un juicio político, para deshacerse de un mandatario que, aunque sea un desastre, es lo que hay, es lo que se le ofreció a la ciudadanía como el mejor de los males y es lo que la gente votó.
Hay que aguantarse. Así como Fernando Lugo día a día demuestra que es un inútil, también vale considerar que cuenta con un elogiable Gabinete de ministros realizando una labor meritoria.
De la consulta sottovoce, de las declaraciones a la prensa y de los debates televisivos y radiales se deduce que muchos empresarios, industriales y ganaderos no abogan por el juicio político. Tampoco dan los números de votos en el Parlamento, lo que significa que la mayoría no ve motivos suficientes para someter al Presidente a tremenda instancia.
Que Lugo culmine su mandato y cuando corresponda se vaya por donde vino, abucheado por la ciudadanía a la que decepcionó. No tiene sentido compararlo con Chávez. Lugo demostró su incapacidad de gobernar, y todo indica que si no le da el cuero para manejar las riendas de su administración, mucho menos le dará para bolivarianizarla.
Otras preguntas me surgen. ¿Quiénes extorsionan más al Gobierno actual con un secuestro?: ¿La extrema izquierda molesta por las promesas incumplidas? o ¿la extrema derecha que ve fantasmas comunistas en todos los rincones?
los Reyes Magos traigan vientos de sensatez en mentes y corazones. Que se instauren la cordura y el amor, y que se proceda con espiritual inteligencia. Es mi mejor expresión de deseo para el 2010.
2 de Enero de 2010
CARLA FABRI
Fuente: REVISTA DOMINICAL del diario ABC COLOR de fecha domingo, 3 de enero del 2010
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VACACIONES PÉNDEX
La hija de 17 años se sublevó.
No quiere repetir vacaciones con la familia.
Busca ir por su cuenta y alquilar con amigas
un departamento en otra playa.
Domingo, 17 de enero de 2010
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El padre está hecho bolsa. Es jorobado tomar conciencia de que una hija de 17 años quiere y puede estar sola. “Nos estamos haciendo viejos”, “esas playas están llenas de gente rara”, se esgrimen como argumentos racionales.
Una mamá se queja de algo similar. En este caso es el hijo el que se va de vacaciones con los amigos. “A mí esto me da miedo, por eso le dije que me llame todos los días… no para controlarle”.
No es fácil encauzar las ansias de independencia de los adolescentes. Los brotes liberadores que sacuden esta etapa no siempre son bien aceptados en el núcleo familiar. Sin embargo, la chica que quiere irse sola de vacaciones debe ser comprendida y apoyada, igual que el muchacho.
Durante la adolescencia es cuando la fe de los padres en su hija o hijo se ve sometida a una dura prueba. La que resulta afectada no es solamente la confianza depositada en ella o en él, sino la confianza en lo que se les transmitió en la crianza.
Así como a los 12 años todavía tratan de resolver problemas con sus padres, en la adolescencia es natural que intenten escapar del cerco familiar. Y el periodo ideal para esta experiencia son las vacaciones…
Es normal que los padres se preocupen porque la chica o el muchacho se van de vacaciones sin ellos. Surgen los temores de que no sepan cuidar su vida sexual, que se relacionen con gente rara, que consuman drogas, que olviden los consejos y advertencias, que ya no necesiten de la protección de los padres, que… crezcan, en definitiva, y que ese viaje se convierta en un ensayo de cómo se puede llegar a vivir en forma independiente.
La experiencia de vivir quince días o un mes de vacaciones con un grupo de amigas y amigos les permitirá integrarse como una persona adulta, encontrar su identidad, combinar los impulsos sexuales y afectuosos. Así como durante la infancia se vive una zona libre de conflictos dentro de la familia, durante la adolescencia es fuera del ámbito familiar donde se encuentra la identidad individual.
Aunque las normas de los 17 años sean distintas y los valores se asemejen más a los de un cantante de rock que a los de sus padres, esa edad tiene su propia madurez.
La rebeldía refleja a menudo el esfuerzo necesario para cortar los lazos que atan a los padres. Estos no deben ver a sus hijos como seres hostiles. El tiempo pasó y ya no son criaturitas indefensas. Crecieron.
15 de Enero de 2010
CARLA FABRI
Fuente: REVISTA DOMINICAL del diario ABC COLOR de fecha domingo, 17 de enero del 2010
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LAS BUENAS AMISTADES MEJORAN LA VIDA
La amistad suele nacer de la revelación
de la propia intimidad que se le hace a otra persona.
En la confidencia se comentan los propios problemas,
se descarga el malestar y se hace la catarsis necesaria.
Domingo, 24 de enero de 2010
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Pocas son las personas capaces de guardar reserva y que no caigan en la tentación de utilizar luego los datos en contra de quien los reveló. También hay gente bastante egoísta que desembucha todos sus secretos a boca de jarro, contando detalles desagradables de su intimidad, sin considerar los efectos que estos pueden causar en el ánimo del prójimo.
Como sea, está fuera de discusión que la amistad es saludable. Investigaciones atestiguan que la gente que tiene amistades y grupos sociales tiende a ser más sana y equilibrada que quienes viven en soledad. Los estudios no dejan lugar a dudas: tener y conservar amistades ayuda a vivir más saludablemente en lo psíquico y en lo físico.
Shelley Taylor, sicóloga de la Universidad de California en Los Ángeles (UCLA), dice que las relaciones sociales son la medicina más barata a nuestro alcance. Observó que las personas que tienen lazos estrechos con otras corren menos riesgo de morir de enfermedades graves, poseen un sistema inmunitario más fuerte y resistente, gozan de mejor salud mental y son más longevas que las que no disfrutan de actividad social. “La amistad tiene un profundo efecto sobre el bienestar físico –dice un profesor de Psicología de la Universidad de Loyola, en Chicago—. Tener buenas relaciones personales ayuda a mejorar la salud y combate las depresiones”.
Después de un seguimiento de 9 años sobre amistad y longevidad que se realizó en Alameda, California, se llegó a la conclusión de que las personas con lazos comunitarios y sociales más fuertes vivían más. Por oposición, no es raro que la mayor proporción de muertes se dé entre la gente más aislada. Más adelante, otros estudios repitieron esos hallazgos: las personas que se relacionaban poco o nada eran tres a cinco veces más propensas a morir que quienes tenían vínculos estrechos con otras.
Las amistades que entablan los hombres están basadas en el hacer algo juntos, practicar deportes, jugar al fútbol, etc., en tanto que las mujeres le dan más importancia a mantener charlas —a veces profundas, a veces frívolas— relacionadas con los sentimientos.
Consolidar una amistad requiere cultivarla cuidadosamente: intercambiar afecto y simpatía, confianza y discreción, tener un interés genuino por el otro que se prolongue en el tiempo. Para mantener las buenas relaciones, hay que aprender a escuchar opiniones diferentes a las nuestras. También es requisito saber pedir lo que se necesita sin esperar que la otra persona adivine lo que queremos. Si no pedimos lo que necesitamos, podemos acumular frustraciones y albergar resentimientos contra nuestros amigos.
La genética nos impone a los parientes; las buenas amistades podemos escogerlas, disfrutar con ellas y vivir saludablemente por más tiempo.
21 de Enero de 2010
CARLA FABRI Fuente: REVISTA DOMINICAL del diario ABC COLOR de fecha domingo, 24 de enero del 2010
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SIN PELOS EN...
Domingo, 31 de enero de 2009
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Los vicios que están de moda se convierten en virtudes, decía Moliere. Actitudes y costumbres que a nuestros abuelos les hubieran producido vergüenza, hoy son normalmente aceptables y se habla de ellos con total soltura. No hace mucho, hablar de depilarse era un quemo. En cambio ahora, hombres y mujeres de todas las edades confiesan públicamente cómo se afeitan los pelos.
Llegó la moda del lampiñaje masculino por si usted, señor peludo, no lo sabe. No son para nada fashion esos pelos de oso polar que usted exhibe orondo en las playas veraniegas. Hay féminas que desaprueban portar pelambre viril en este milenio.
Lo que para nosotros puede resultar novedad no lo es en Europa, donde hace tiempo que la depilación de los cuerpos masculinos se convirtió en un gran negocio. Se ven lampiños los deportistas varones que posan en fotografías, como algunos bellos cuerpos del equipo francés de rugby, en su calendario 2010 de los Dioses del Estadio. Lo mismo sucede con el calendario del Cuerpo de Bomberos de Nueva York.
La depilación se convirtió en un tormento compartido por hombres y mujeres. Según Stan Williams, director de moda de la revista Maxim, la posibilidad de que a las mujeres de comienzos del siglo XXI les gusten más los hombres de piel sedosa es algo que preocupa a muchos hombres, pero no es algo de lo que se hable demasiado entre amigos. El gerente de un centro de belleza masculino de Nueva York dice que casi el 60 por ciento de las citas para depilación corporal de hombres proviene de mujeres que hacen las llamadas para sus parejas.Una vez aceptada la rasuración corporal, la controversia es hasta dónde depilarse: hombros, espalda, pecho, brazos, piernas, vientre... ¿más abajo también? Especialistas en depilación dicen que hay como una fiebre en las mujeres por depilarse completas (la llaman depilación brasilera), hasta la parte de atrás. Una sexóloga opina que “Depilarse completamente los genitales es una moda ligada más a la higiene o a la molestia que pueden producir los vellos. De las jóvenes que atendemos en consulta, pocas tienen vello púbico. Igual los varones.”Otra fuente comenta que la costumbre viene de los países árabes, donde tanto mujeres como hombres se depilan sus órganos genitales por higiene y también porque hace el contacto sexual más placentero.
No quiero ni pensar en la comezón que debe producirse cuando el pelo comienza a crecer en ciertas zonas. Supongo que la depilación láser facilitará las cosas. Así como se plantean las cosas, más allá de tatuajes y piercings, se percibe un futuro sin pelos en la lengua y... en otras partes.
30 de Enero de 2010
CARLA FABRI
Fuente: REVISTA DOMINICAL del diario ABC COLOR de fecha domingo, 31 de enero del 2010
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de la Literatura Paraguaya.
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sábado, 13 de marzo de 2010

CARLA FABRI - LA CANASTA MECÁNICA (MARZO 2009) / Fuente: REVISTA DOMINICAL del diario ABC COLOR

LA CANASTA MECÁNICA
Fuente: REVISTA DOMINICAL
del diario ABC COLOR
MARZO 2009
Autora: CARLA FABRI
(Enlace a datos biográficos y obras
en la GALERÍA DE LETRAS del
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NO ME HAGAS HABLAR...
Domingo, 1º de marzo de 2009
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Las chicas están acostumbradas a charlar desde pequeñas, averbalizar sus sentimientos, a comunicar sus problemas, a contárselos a las amigas, a entrar en detalles, a pensar en comúnen busca de la solución. En cambio los muchachos le dan al lenguajeuna función muy práctica, por eso tienden a ser concisos y concretos, casi nunca hablan de sus sentimientos, no porque sean minusválidos emocionales, sino porque tienen pocos recursos, ya que no entrenaron la lengua desde la infancia.
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Sobre este punto resulta ilustrativa aquella encuesta francesa cuyosresultados afirmaban que, en una relación, ellos valoraban el sexo, lascaricias y hablar, en este orden. En tanto que la preferencia femenina era justo a la inversa: Hablar, caricias y sexo. ¿Será ese el motivo de los corto circuitos en la comunicación entre señores y señoras?
Podría suponerse que el sector masculino se encargó del pensamiento, y que el femenino se dedicó a ejercitar la lengua y a las tareas hogareñas. Si esta caricatura fuera exacta, la mujer se volvió peligrosa cuando empezó a leer y a escribir.
La escritora francesa Amandine Aurore Lucile Dupin, baronesa Dudevant, quien dijo: Dios pone el placer tan cerca del dolor que a veceslloramos de alegría, publicó sus libros con el seudónimo masculino de George Sand, y decidió vestir como hombre para ser respetada por la colectividad intelectual de su época. Decía también: Antes preferiría creer que Dios no existe, a creer que es indiferente.
La ironía tampoco estuvo ausente en la expresión femenina. En el siglo XV, la reina Margarita de Valois –esposa de Enrique IV, rey deFrancia– escribía en sus memorias: Que nadie diga que los matrimonios se hacen en el cielo: ¡a los dioses no se les ocurriría cometersemejante injusticia!
En el entorno laboral todavía se desconfía de la capacidad femenina y se siguen mitificando cualidades masculinas como la decisión y la fortaleza. Hemos sido educadas para agradar y eso no cuadra con elliderazgo y la competitividad ¿Para ser jefa de personal hay que tenerla apariencia de un capataz del siglo XIX? En1872 Virginia Woolfexpresaba: Observar los síntomas de la vejez que se acerca. Observarla codicia. Observar mi propio abatimiento. Con ese método, todo eso se vuelve útil. Insisto en aprovechar esta época de la mejor manera posible. Me hundiré con todas mis banderas desplegadas. ¡Ay!
Virginia, no me hagas hablar…
CARLA FABRI
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¿LA FELICIDAD SE PUEDE CALCULAR?
Domingo, 8 de marzo de 2009
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Las amas de casa hacemos una medición doméstica de la felicidad. Nuestra evaluación se basa en esas pequeñas cosas que conmueven las moléculas del espíritu sensible, cuyo valorno incide en el Dow Jones ni en la fluctuación del Nasdaq, y sin embargo, son las que mantienen la sonrisa del mundo.
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Mientras los titulares anuncian con letra catástrofe que, en estasemana, la bolsa de Wall Street cayó al valor más bajo en casi 12 años, y que según el FMI la economía empeorará, las amas de casanos dejamos envolver por el aroma feliz de las guayabas maduras, recogemos las frutas y preparamos una deliciosa compota paracompartir dulzura con nuestros seres queridos.
Cuando las amas de casa sin garantes juntamos los centavitos parapagar las facturas de agua, luz y teléfono, las astronómicas pérdidasde la gigantesca empresa aseguradora AIG marcan la infelicidad financiera con su saldo en rojo de 62 mil millones de dólares y obligan al gobierno estadounidense a acudir en su ayuda, para garantizar la continuidad de la entidad, dice que.
En los atardeceres de la sagrada intimidad de nuestro patio, las amas de casa nos deleitamos con el perfume de las flores de la reseda phyteuma, que le hacen coro a los jazmines y a la flora dísimapicardía (antigonum leptopus); en tanto que la entidad bancariabritánica HSBC planea eliminar 6.100 puestos de trabajo conel cierre de divisiones de préstamos al consumidor en los EstadosUnidos.
¡Qué te han hecho, consumidor! ¿Qué te están haciendo, hermana consumidora? El mercado te ha utilizado a su gusto y ahora que las papas de la especulación financiera queman, te deja sinlaburo.
Los mercados financieros se reparten con bajas y rojos; Bavespa en el mercado de San Paulo bajó su índice 5,10 por ciento, y vaya asaber por qué, y a pesar de todo, las abejas siguen fabricando su miel en los panales que construyen en mis aleros.
Dice el sociólogo polaco Z. Bauman que la economía consumista genera mucho desecho, problemas de basura, aguas contaminadas, calentamiento global, polución de la atmósfera y… desempleo.
Sin empleo, sin dinero para gastar, surge la humillante condición de consumidor fallido, tendencia deshumanizadora a escala global, que con el creciente nivel de consumo cada vez son más y más los que quedan en esta categoría.
Cuando desde la cuna se enseña que la felicidad se encuentra en los centros de compra, ser un consumidor fallido produce una enorme infelicidad, de la cual las amas de casa no nos hacemos responsables.
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CALENDAS DE MARZO Y SUS IDUS
Domingo, 15 de marzo de 2009
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Antes de establecerse el calendario juliano, marzo era el primer mes del año. Estaba dedicado Marte, dios de la guerra, y a la diosa Madre, que recibía diversos nombres según los lugares en que se la invocara. También considerado el mes de las mujeres en la antigua Roma, el primero de marzo se celebraba la fiesta de las mujeres casadas o Matronalia, en la cual los esposos hacían regalos a sus mujeres y se celebraban banquetes. Al mismo Ovidio le extrañaba que el mes dedicado al dios de la guerra también fuera el mes consagrado a las mujeres.
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La explicación es la siguiente: los habitantes y fundadores de Roma tenían una población marcadamente masculina. Para remediar esto, invitaron a los sabinos a una fiesta de competencia atlética con la intención de raptar a sus mujeres, cosa que hicieron, y se declaró una guerra entre ambos bandos. Consiguieron la paz las mujeres de ambos pueblos, y la guerra finalizó precisamente en las calendas de marzo.
Los idus tenían lugar el día 15, y fue durante los del año 44, que el emperador Julio César fue asesinado por un grupo de senadores. A partir de ese momento, la fecha se hizo famosa.
Se cuenta que un vidente le había advertido del grave peligro que lo amenazaba en los idus de marzo. Julio César lo tomó en broma, y ese día, cuando se dirigía al senado, llamó al adivino a quien riendo dijo: Los idus de marzo ya han llegado. La respuesta que recibió cargada de lástima fue: Sí, pero no se han ido.
¿Por qué fue asesinado César? Los conspiradores alegaron que era un tirano y Shakespeare les creyó inmortalizándoles como héroes y tiranicidas. Pero la realidad histórica es otra.
Julio César —que no era ningún santo— fue asesinado por una manga de senadores delincuentes que decían actuar en nombre de las libertades. ¿De qué libertades? Las que les habían proporcionado gigantescas fortunas. Cuando César promulgó una ley para cortar la corrupción, ellos se alzaron ofendidísimos porque veían el final de sus negociados. Para César los habitantes de las provincias eran iguales y no esclavos. Enfrentó a la oligarquía romana corrompida hasta el tuétano que sólo sabía hacer una cosa: robar.
Aunque en nuestra realidad presente muchos políticos ladrones siguen en sus puestos de poder, cualquier parecido con la historia relatada es pura y casual fatalidad.
CARLA FABRI
SABRÁ DIOS, UNA NO SABE NADA
Domingo, 22 de marzo de 2009
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Aquel 23 de marzo de 1999 me desperté con fiebre. Eran los efectos iniciales de una gripe que evolucionó hasta convertirse en mi gran gripe del Marzo Paraguayo. Recordé que era el aniversario de la muerte de mamá. “Con este malestar no voy a poder llevar flores a su tumba”, pensé, todavía en la cama.
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Como a las ocho de la mañana,
escuché por Radio Ñandutí que Icho
Planás le informaba a Humberto
Rubín, desde el lugar del suceso,
que Luis María Argaña, vicepresidente
de la República, había sido
objeto de un atentado contra su
vida. En plena calle, a la luz del
día, en la diagonal Molas López y
Argüello, un grupo de sicarios a
cara descubierta lo habían acribillado
a balazos. Del susto, quedé
shockeada. La fiebre aumentó, la
gripe se instaló en mis bronquios
con su infección, y a partir de ese
momento quedé postrada. Hice
caso a las indicaciones del médico, y
entre la tos, la fiebre y los vómitos,
desde el reposo obligado, seguí por
televisión el desarrollo de aquellos
hechos, que los canales de televisión
cubrieron segundo a segundo.
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Con la ayuda del zapping fui construyendo
mi mapa personal de
aquellos hechos. Pude armar mi
propio rompecabezas en base a las
declaraciones de cierta dirigencia,
en base a las reacciones de algunos
protagonistas, en base a la
evidente necesidad de figuretismo
de quienes no se querían perder
la oportunidad de aparecer como
patriotas, en base a la ingenuidad
de la gente común, que era arengada
a través de la tele, durante las
24 horas, para hacer presencia en
la plaza y defender la democracia.
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El resto, ya se sabe cómo fue. Hoy,
quienes eran acusados de magnicidas
son amiguísimos aliados
de sus acusadores; los inculpados
de fascistas andan a sus anchas
como demócratas, de la manito con
aquellos que en el Marzo Paraguayo,
supuestamente, defendían la
democracia. En realidad no se sabe
nada. Quizás nunca se sabrá. Por
eso escribí este poema.
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Marzo
No se arrojan palomas
al rostro de la muerte
ni muchachos de luz
entre serpientes
La mentira suelta
esparce su gelatina puerca,
baba humedeciendo las
estrellas que sin saber
por qué ni dónde explotan
inocentes
catedrales al galope sobre
caballos en plegaria lanzan piedras
con máscaras de ortiga a los tropiezos
pisan banderas desbocadas, se cae
un grito, se hunde la bala
¿De dónde llega la muerte?
.
¿Saber poco es una suerte?
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El viento lastima,
sopla fuerte el olvido,
cuestiono mi confiabilidad
como testigo
No se arrojan palomas al
rostro de la muerte
-1999-
CÓMO LA MUNICIPALIDAD MATÓ AL BARRIO FAMILIAR
Domingo, 29 de marzo de 2009
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Todo comenzó cuando se instaló un colegio en medio del barrio familiar. A continuación, se abrió el copetín, para proveer de gaseosas, empanadas, milanesas, caramelos… ¿cerveza? Seguidamente se estrenó el negocio de venta de artículos escolares, con la fotocopiadora y la oferta de tarjetas para el teléfono celular. Ahí ya se inauguró la farmacia, para comprar analgésicos porque cunde el dolor de cabeza y el estrés. Un quinielero aprovechó el flujo de personas que consideraba potenciales clientes y se instaló con su mesita a tomar tereré, y con su radio a todo volumen. Como ya se declaró so’o comercial, una señora alquiló su garaje a una juguetería.
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Otro puso una cafetería, y al poco tiempo apareció la lavandería, la venta de discos y la ferretería. La presencia de vendedores ambulantes no se hizo esperar. Para entonces ya se volvió imposible frenar la presencia de caballos locos y ladronzuelos de celulares y billeteras.
Y así, sin darse cuenta cómo ni cuando, la inseguridad se instaló en el barrio.
Todo empezó con la apertura de un inocente colegio. Los vecinos se quejaron, pero los funcionarios municipales —que se atribuyen la autoridad de decidir sobre la calidad de vida de l@s ciudadan@s— determinaron “que el uso de la institución educativa puede considerarse permitido siempre y cuando cumpla con las condiciones establecidas en la Ordenanza 53/02, que regula el equipamiento de usos comunitarios de barrios residenciales en áreas de baja y media densidad”. También dicen que el colegio se debe atener a la limitación de espacio establecido por la citada normativa. “Es decir, para un terreno de 1.280 m2, puede admitirse el funcionamiento de una institución de hasta 175 m2 de superficie neta”.
En ese pequeño espacio, los funcionarios municipales decidieron que pueden tener escolaridad 30 niñitos. Así enjaularon también a los niños, cuando en esta ciudad existen casas con patios grandes y arbolados, donde esos chicos podrían correr, saltar, jugar y gritar a su gusto. Pero la Municipalidad no le consulta a la gente antes de tomar decisiones que afectan su vida ciudadana. Y las familias se ven arbitrariamente obligadas a irse a otra parte, desalojadas por el error de suponer que la instalación de un colegio sólo trae educación. A propósito, qué terrible noticia esa de que casi todos l@s docentes se aplazaron al someterse al test del Ministerio de Educación. Parece que ya ni saben que dos más dos son cuatro.
CARLA FABRI
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Amplio resumen de autores y obras
de la Literatura Paraguaya.
Poesía, Novela, Cuento, Ensayo, Teatro y mucho más.
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CARLA FABRI - LA CANASTA MECÁNICA (FEBRERO 2009) / Fuente: REVISTA DOMINICAL del diario ABC COLOR


LA CANASTA MECÁNICA
Fuente: REVISTA DOMINICAL
del diario ABC COLOR
FEBRERO 2009
Autora: CARLA FABRI
(Enlace a datos biográficos y obras
en la GALERÍA DE LETRAS del
www.portalguarani.com )
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SECTAS PERVERSAS
Domingo, 1º de febrero de 2009
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Implacables, a veces herméticas y de apariencia indestructibles, algunas de carácter iniciático, otras simplemente mercenarias, las camarillas malditas existieron siempre con la intención de favorecer a los pares y exterminar a los demás. Si la sociedad no fortalece sus defensas morales, es difícil enfrentarlas y menos aniquilarlas.
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En su novela Nuestra Señora de París, Víctor Hugo retrata con sarcasmo a los desalmados del hampa parisina medieval y los llama La Corte de los Milagros (Cour des miracles). Este grupo estaba integrado por vagabundos, malhechores, rameras y atorrantes de diverso pelaje, que de día eran pyragues que ejercían la mendicidad, y de noche se dedicaban a cometer delitos.
Verdadero modelo de organización pública peligrosa, con organigramainterno, signos de reconocimiento y mensajes cifrados, tuvo sus similares en España e Italia que pusieron en jaque a sus gobiernos. El escritor español Valle Inclán utilizó el hallazgo de Víctor Hugo para escribir un relato pintado de la Corte de la España de Isabel II que tituló La Corte delos Milagros. Estas gavillas, lamentablemente y bajo la forma de otras instituciones, siguen vigentes en la historia. En nuestro medio y con acierto,la columna ñe’e˜mbeguépe de este diario usa el mote Corte de Milagros para referirse a la Suprema Corte de… Sabandijas.
Otra organización pérfida es la mafia, supuestamente creada por los sarracenos que dominaban Sicilia cuando fueron derrotados por los invasores normandos, en el siglo XI. La mafia sobrevivió a invasiones y guerras, y se fortaleció a principio del siglo XIX, cuando la Corte de Nápoles, expulsada por el ejército de Napoleón, buscó refugio en Sicilia.
Para combatir a los bandoleros que asolaban la isla, el rey tomó a sueldocuadrillas a las que confirió poderes policiales. Sus gastos, permanencia y crecimiento se solventaron con el dinero de las grandes empresas, los secuestros, etc.
La mafia creó sus propias leyes con el beneplácito de los campesinos, preocupados por las injusticias de los propietarios, y no muy interesadosen las normas legales. Muchas veces, olvidando los objetivos de su formación, los mafiososcometían fechorías, robos e incluso crímenes para provecho propio.
Después de la Primera Guerra Mundial, la emigración de numerosossicilianos llevó células de la mafia a distintas partes del mundo. Durante muchos años, en los Estados Unidos fue el azote de distintas ciudades, donde aún hoy, la crónica periodística registra acontecimientos protagonizados por el padrino de turno. Cualquier parecido con la realidades pura fatalidad.

RELACIONES PERDURABLES
Domingo, 8 de febrero de 2009
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Cobran lo que se les ocurre, no siempre hacen bien su tarea, sus estudios no son de posgrado y se alimentan con nuestras dificultades momentáneas.
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Me refiero a los técnicos del service doméstico, no a los taxi boys.
Los desarreglos de la vida casera cotidiana nos obligan a pedirles ayuda. Les abrimos las puertas de nuestro hogar, y ellos entran al amparo de nuestra ignorancia en materia de enchufes, cables, caños, cueritos, canillas, carpintería, plomería, electricidad, refrigeración, poda, chapería, pintura, goteras, humedad y un largoetcétera.
Con cara de entendidos, desparraman en el piso las extrañas herramientas que extraen de sus bolsos y empiezan a hacer ruido, a golpear y, si es posible, a romper. A partir de ese momento, nos convertimos en sus rehenes, la cuenta se activa yel reloj inicia el conteo.
Rota la pared o el piso y desarmada la cañería, el experto nos dauna conferencia sobre la gravedad del problema; explica detallescon el mismo tono que usan los políticos y consigue que términos como sifón, cisterna, sopapa o desagüe se conviertan en inaccesibles más complicados que la filosofía de Hegel.
En ese momento una ya es prisionera incondicional del service, de lo que cobra, de los repuestos, de la mano de obra, el IVA y la garantía del inicio de las relaciones perdurables, cosa extraña enesta época de las relaciones ocasionales y efímeras. Sí, porque acausa de lo que rompió, deberemos contratar al primo del experto que es maestro albañil, para reparar la pared. Seguidamente, necesitaremos que el maestro pintor, cuñado del albañil venga a darle una mano de pintura a la pared. Luego deberemos solicitar la presencia del sobrino maestro carpintero, para que restaurelos zócalos de madera y el mueble de la cocina que se dañó, yasí sucesivamente al primo electricista, al tío cerrajero, a la vecinamodista para las cortinas, etc., etc., etc.
¿Cuándo van a habilitar la Facultad de Plomería, la licenciatura en Cerrajería o el doctorado en Instalaciones Eléctricas? Estas carreras, aparte de ser necesarias, deberían poseer estatus similara las de Astronomía y Arqueología, porque las tarifas de los services suelen ser astronómicas, y los agujeros, pozos y desniveles que dejan algunas de sus excavaciones son huellas dignas de los cazadores del arca perdida de Indiana Jones.
CARLA FABRI
LA VIDA FELÍZ
Domingo, 15 de febrero de 2009
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La vida es demasiado interesante como para que otros se ocupen de su diseño. Para disfrutarla con salud, una dieta a favor de células felices podría ser la apropiada. Y para prolongarla, bienvenidos sean todos los recursos, cuidados y tratamientos, sobretodo si estos no absorben la mayor parte de la existencia, ni sumanestrés. Gozar lo más posible de cada una de las edades, atravesar sin achaques la tercera y de ser posible superar la cuarta. Y algún día, ¿por qué no?, arribar a una bienaventurada quinta edad.
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La felicidad es un objetivo personal y colectivo. No se encuentra en la posesión de bienes materiales ni reside en el poder. Se trata de traducir lo vivido en experiencia perdurable. Consiste en descubrir y conferirles sentido a la realidad que nos rodea, a nuestros sentimientos, pensamientos y emociones. Así como le enseñamos a caminar a una criatura, también deberíamos inculcarle con sensatez y alegría lo que entendemos por la mejor manera de integrarse a un mundo de amor y camaradería. Transmitirle desde el primer aprendizaje cuáles son las diferencias entre nivel de vida, más ligado a las cifras que miden el estado de una cuenta bancaria que a la personalidad total, y calidad de vida,que se identifica con las condiciones y la disposición para extraer el máximo bienestar de lo que consideramos más apreciado y valioso. No para ostentar y deslumbrar al prójimo o ajustarnos a valores quela sociedad de consumo impone como importantes, sino para estarnada más y nada menos que satisfechos con nosotros mismos y en armonía con los demás.
El anhelo por enriquecer la calidad de vida asume formas heterogéneas. Algunos se dedican a deportes extenuantes o a correr kilómetros y kilómetros, convirtiendo el esfuerzo en una forma deplacer. En la búsqueda de una calidad de vida espiritual, mucha gente practica yoga, tai chi, reiki, concentración mental y repetición de mantras, como una manera de indagar valerosamente en lo más profundo de sí misma, para encontrar su verdad y aprendera conectarse mejor con sus semejantes.
También la creación artística dejó de ser privilegio de un puñado de inspirados para convertirse en desarrollo de aptitudes a través del baile, la pintura, la escritura; expresar emociones y aflojar tensiones mientras se modela en barro o en arcilla.
Incluso no hacer nada puede transformarse en una actividad enriquecedora: las vacaciones, las tertulias con amistades, un paseo por el barrio o la escapada turística, incorporados a un estilo devivir, son formas del ocio creativo, ese refinado arte de las horas libres.
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LA DEPRE DEL DOMINGO
Domingo, 22 de febrero de 2009
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Algunos definen el aburrimiento como un estado de ansiedad, una inquietud interior, un estado artificial de alerta al peligro. Si la mayoría tiene miedo, parece ser que más fuerte que el miedo a morirse es el miedo a aburrirse, porque el aburrimiento también activa los ataques de pánico, que es el clímax del aburrimiento.
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Los niños también se aburren aunque estén rodeados dejuguetes sofisticados, muñecas que hablan y aviones que vuelen, y los más chicos no pueden dejar de llorar si no tienen suschupetes y sonajeros. Lo que prefieren los niños es la compañía atenta como afectuosa. Y los grandes también, pero cada día estamos mássolos, porque tanto nosotros como nuestros amigos y parientes nos dejamos atrapar por la obligación de estar ocupados.
Distenderse, no hacer nada está mal visto. Por eso disponerde tiempo libre produce la neurosis del domingo, tendencia ala desazón que suele afectar a ciertas personas durante el finde semana. Es una sensación de soledad y vacío justamente cuando no se está bajo la presión de la actividad de los díaslaborales. Deprime que todo esté quieto, vacío, silencioso, cerrado, que no hay nada para hacer, y da miedo quedarse ensoledad con uno mismo.
Según profesionales que investigan el tema, la modificaciónen el estado de ánimo dominical responde a un cambio enel ritmo biológico, que provoca la producción de sustancias diferentes en nuestro cuerpo. Durante la semana soportamos el estrés que causa el trabajo, el estudio, las actividades de la casa, y se genera una hormona llamada cortisol, secretada por las glándulas suprarrenales. El viernes y el sábado, ésta semantiene alta si se sale de farra. Pero el domingo, la relajación que llega a alcanzarse puede disminuir la presencia de cortisol en el cuerpo, lo mismo que la adrenalina. Resulta que demasiada urgencia, presión competitiva y ocupación permanente no permiten disfrutar del sosiego. Quizá nodebemos perder nuestras costumbres de vida sencilla queincluyen la siesta reparadora, regar el jardín, dar de comer anuestros animalitos, cocinar en casa, compartir el tereré, interesarnos en la vida de quienes nos rodean y dedicarle unas horas a la conversación tranqui, relajada, sin apuros.
CARLA FABRI
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CARLA FABRI - LA CANASTA MECÁNICA (ENERO 2009) / Fuente: REVISTA DOMINICAL del diario ABC COLOR


LA CANASTA MECÁNICA
Fuente: REVISTA DOMINICAL
del diario ABC COLOR
ENERO 2009
Autora: CARLA FABRI
(Enlace a datos biográficos y obras
en la GALERÍA DE LETRAS del
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EL AMOR ES COMO EL CHOCOLATE
Domingo, 4 de enero del 2009
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Antífanes decía allá por el año 300 antes de Cristo que haydos cosas que la gente no puede ocultar: la borrachera y elenamoramiento.
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Hoy la ciencia argumenta que si en la cirrosis es el hígado, los goces y las sombras del amor se esconden en la telaraña de nudos y filamentos que llamamos sistema nervioso autónomo. En ese sistema, en el cual todo es impulso y oleaje químico, se asientan el miedo, el orgullo, los celos, el ardor y, por supuesto, el enamoramiento.

Sesudos investigadores afirman que el enamoramiento se produce por un efecto electroquímico, que se manifiesta ante determinadas reacciones emocionales en las que existe electricidad por parte de descargas neuronales, y hay química porque las hormonas y otras sustancias fluidas participan.
Según la teoría propuesta por los médicos Donald F. Klein y Michael Lebowitz, del Instituto Psiquiátrico de Nueva York, el cerebro de una persna enamorada contiene grandes cantidades de feniletilamina, compuesto orgánico de la familia de las anfetaminas, y que esta sustancia sería la responsable de las sensaciones y modificaciones fisiológicas que experimentan los enamorados. Sospecharon de su existencia cuando realizaban un estudio con pacientes aquejados de mal de amor, una depresión psíquica causada por una desilusión amorosa.
Les llamó la atención la compulsiva tendencia de estas personas a devorar grandes cantidades de chocolate, alimento especialmente rico en feniletilamina, por lo que dedujeron que su adicción debía ser una especie de automedicación para combatir el síndrome de abstinencia causado por la falta de esa sustancia.
Parece que Ortega y Gasset tenía alguna razón cuando se refería al enamoramiento como a ese estado de imbecilidad transitoria, ya que los científicos estarían de acuerdo en lo que a su fugacidad se refiere. Esas investigaciones ñembo serias concluyen que el enamoramiento no se puede mantener bioquímicamente más allá de los dos o tres años, que al final la atracción bioquímica decae y la fase de atracción se apaga.
La pareja, entonces, se encuentra ante una dicotomía: separarse o habituarse a otras manifestaciones de amor como compañerismo, afecto y tolerancia. Y si la separación es inevitable, vale recordar algo que decían nuestras abuelas y que en una de las aventuras de Charlie Brown se leía: un buen modo de olvidar una historia de amor es comerse una buena torta de chocolate.
CARLA FABRI
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EL CAMBIO,
¿CUÁL CAMBIO?
Domingo, 11 de enero de 2009
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Es un hábito un poco vicioso eso de dar por seguro que estamoscondenados a la eterna corrupción. Suena rayada la queja de que Lugo no se define. Que si es de derecha o de izquierda.
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Sesenta años aguantamos la hegemonía autoritaria de Alfredo Stroessner, los abusos del Partido Colorado apoyados por la milicia, y ahora, de buenas a primeras, queremos que en nueve meses este buen señor haga un milagro que nos contente a toda la ciudadanía. Que sea o haya sido monseñor no lo convierte en milagrero.
No es nada fácil recoger los pocos pedacitos de honestidad que hanquedado esparcidos por ahí. El stronismo sigue instalado en sus plenas facultades en todo el ambiente moral y político.
Parte importante del periodismo opositor a la dictadura lo primero que hizo fue sacarle provecho al nuevo Estado democrático. Ocupó cargos públicos; al mejor estilo stronista se benefició con la obtención de la licencia de alguna radio y, como mínimo, recibió millonarios avisos de Itaipú, Yacyretá y similares.
Los empresarios que se hicieron ricos durante la dictadura ahora noquieren desprenderse de nada. Los campesinos sin tierra y los sin techoahora son tan mediáticos que sus discursos parecen de animadores profesionales de la televisión.
Sí, sí, sí… hay importantes cosas que arreglar, hay dificultades queexigen solución inmediata. Siguen los que trabajan por un lado y losaprovechadores por el otro, en todos los bandos. Pero si la gran mayoríapersiste en el plano de las exigencias a los gritos, sin intenciones de aflojar un cachito cada uno de su parte… esto no se resuelve.
Una amiga me dijo en estos días que clamamos por el cambio pero noaceptamos que nada de lo que sea el cambio nos afecte en lo personal.
Es posible que le estemos exigiendo a Lugo más de lo que Lugo puede hacer con el material humano y con las herramientas que dispone. Quizásea el momento de apoyar su figura presidencial, de fortalecer su autoridad, de disminuir el hostigamiento a su persona, a sus actos y colaboradores.
Porque con un presidente tratado continuamente a los sopapos novamos a encontrar ningún rumbo.
Entre otras cosas, es preciso un cambio de actitud ciudadana. Hace falta un individualismo responsable dispuesto a achicar sus expectativas, arecortar las exigencias e involucrarse en lo que venga del cambio, así seaajustarse todavía más el cinturón. Nadie dijo que el cambio sólo traebeneficios.
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VACACIONES DE PELÍCULA
Domingo, 18 de enero de 2009
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Hace varios años que formo parte del colectivo silencioso delos sin vacaciones. Como a muchos, el bolsillo no me da para tomarme unos días de descanso frente al mar. Por suerte me encanta vivir en Asunción y disfruto de la ciudad casi vacía en enero. Me deleito con el canto de las cigarras y el brillo en vías de extinción de las luciérnagas. Me dejo envolver por el aroma que despiden los jazmines al atardecer, me recuesto en una hamaca bajo el mango a leer un libro viejo, o veo cómo maduran las guayabas. Si es necesario, se enciende un espiral para espantar mosquitos.
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Atenta a aquello de que si tenés limones hacé limonada, me propuse darme unas vacaciones de película. Me encanté con laidea de aprovechar las bondades del cine que el videocable ofrece.
Nandí verá mi experiencia, les cuento. La repetición de programas y películas de medio pelo obligan a la práctica del salto-canguro deun canal a otro. El nuevo deporte me habilita para dictar cátedra dezapping.
Lamento decir que los 67 canales que el servicio de cable brinda son una aplanadora de mediocridad. Es notorio que los directivos de la empresa hacen oídos sordos a las quejas de los usuarios, cuyos quebrantos leo y comparto a través de muchos correos que mellegan por medio de la Asociación de Usuarios y Consumidores delParaguay (Asucop).
En el canal 36 (aburridísimo Hallmark), repiten las películas, Quiero pero no quiero, Legalmente rubia y Mi vida por un postre.
Los títulos lo dicen todo. En el canal 50 (citymix) te enchufan todo el rato Las vírgenes suicidas, Jurasick Park y Apocalipto; de última mequedo con las repeticiones de Bladrunner. En TNT me topo siempre con Ladrón de orquídeas, Minority Report y El último samurái. En el canal 26 hay para elegir entre las repeticiones de Rocky IV, Joel y Lacasa de los espíritus. El resto es más de lo mismo.
La triste experiencia confirma, una vez más, que el servicio de muchas empresas privadas es tan malo o peor que el de las empresas públicas. Por eso, cuando escucho discursos a favor de la privatización, canto parodiando el tango: cable que me hiciste mal y sin embargo te quiero porque sós el mensajero del alma del arrabal.
¿Para cuándo las mejoras Multicanal? Sin previa consulta y pararematar me dejaron sin canal A, que era mi favorito.
CARLA FABRI
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¿NECESITAMOS QUE OTROS CONTROLEN NUESTRAS DECISIONES?
Domingo, 25 de enero de 2009

Lo que se prohíbe ocurre igual y casi siempre en exceso. La virtud que se practica por obligación y miedo no es virtud. Lo extraño da temor, y no está hecho de otra cosa que de nuestra ignorancia.
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Prohibir o despenalizar la siembra, comercialización, uso terapéutico y consumo de la marihuana no nos hará peores ni mejores de lo que ya somos. En Canadá las leyes antimarihuana se fueron flexibilizando de a poco. Estados Unidos nos impone su lucha contra el cáñamo y –pese a la prohibición– no puede impedir que el nivel de consumidores aumente en su propio territorio. Once estados, entre ellos California y Michigan, permiten el uso del cannabis para fines terapéuticos.
Imposible soslayar las propiedades industriales universales del cáñamo. El aceite elaborado con sus semillas no contiene efectos psicotrópicos (THC), y es el aceite más sano que se conoce, ya que está compuesto en un ochenta por ciento de ácidos grasos esenciales y su alto contenido en ácido gamma linoleico lo hace único. Su uso en cosmética tiene propiedades hidratantes, y en la fabricación de tela y papel se considera la fibra textil de origen vegetal más larga suave y resistente. Atemorizar con argumentos falaces a la gente joven para evitar que caiga en la droga, es adverso. El miedo suele ser un aliciente de atracción, sobre todo para adolescentes. Como prevención y en vez de estigmatizar el producto que lo hace más tentador, conviene proporcionarles mejor información a los preadolescentes; de ser posible facilitarles orientación práctica, que podría ser suministrada por psicólogos, docentes y padres, sujetos a entrenamiento previo.
Como todo lo que Dios creó, la marihuana no es buena ni mala. Contiene principios activos que pueden alterar la percepción. Consumida en exceso produce pérdida de la concentración, reduce la memoria, dificulta los reflejos e induce a estados paranoicos. Es levemente analgésica en dosis terapéuticas y sirve como relajador muscular, por lo que es recetada para aliviar los dolores a los enfermos de artritis, migrañas crónicas y dolencias reumáticas. Toda prohibición va de la mano de la necesidad de dominar a otros y a través de la represión queda establecido el poder de controlar a la gente, atribución que asume una autoridad cuya conducta no suele ser nada virtuosa. Esta circunstancia a su vez establece la dependencia de ser controlados, y se obvia la responsabilidad de sus acciones, que cada individuo está capacitado a desarrollar paracrecer en libertad.
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