DELFINA ACOSTA - DOS SIGLOS DE LIBERTAD. ESCRITORAS PARAGUAYAS ENARBOLAN LA PALABRA (LOURDES ESPÍNOLA, GLADYS CARMAGNOLA, RENÉE FERRER y MARIBEL BARRETO) / FUENTE: ABC COLOR, MAYO 2011

DOS SIGLOS DE LIBERTAD

ESCRITORAS PARAGUAYAS ENARBOLAN LA PALABRA

Artículo de

DELFINA ACOSTA

¿Qué pensamientos, ideas, emociones vienen a las mentes de las escritoras paraguayas en estos tiempos en que el país celebra con fervor su liberación, hace doscientos años, del yugo español? ¿Cuáles son los sentimientos que emergen en sus ánimos y qué pasos, qué fulgores de la historia vienen a su memoria, en estos días en que se respira en las calles un aire de gloria, de nacionalismo y de libertad? ¿Cómo las encuentran, hoy, sus emociones más íntimas?

Este Bicentenario no solamente convoca a los afectos y a las voces públicas, sino también a algo más profundo, que se va definiendo en las frases y páginas de quienes han tomado la palabra como instrumento de comunicación y hacen del lenguaje una manera fluida (y además cotidiana) de expresarse dentro de la comunidad. Ellas escriben libros, dan conferencias, charlas, y están presentes, a través de su literatura, en el acontecer de la sociedad. En estas líneas el lector tendrá acceso a las visiones, reflexiones y semblanzas sobre la gesta patria, nacidas de la inspiración de las mujeres que edifican, a su manera, el Paraguay, con su ágil y también valiente pluma literaria.

1-Doña Juana María de Lara, mujer prócer del Paraguay, representa simbólicamente la equidad con la mujer que fue partícipe de la gesta libertaria

2- Detrás de los esfuerzos y los logros, los intentos, el anhelo y la entrega de tanta gente encargada de llevar adelante los actos conmemorativos del Bicentenario, pervive algo más profundo; algo que nos distingue como ciudadanos de un mismo suelo: es la clara conciencia de ser y querer ser paraguayos.

3-Necesitamos que por el Bicentenario todos los paraguayos adoptemos posturas que eviten situaciones perjudiciales para el país e injustas para la población.

LA POESÍA ES OTRA MANERA DE DECIR PATRIA

(LOURDES ESPÍNOLA WIEZELL)

En estos días que conmemoramos los 200 años de la gesta de Independencia, creo que debemos ubicarnos en dos niveles, por una parte está el aspecto lúdico que nos motiva a congregarnos en las plazas, escuchar música paraguaya, leer poesía de autores y autoras nacionales, asistir con alegría a los encuentros con fuegos artificiales, y también participar de la Libro Feria, próxima a ser inaugurada, y por otra parte es necesario también tomar una actitud reflexiva y de oportunidad para rectificar rumbos y reponer inequidades históricas. En ese contexto, comparto este logro que me da alegría y satisfacción, que es la promulgación de la Ley 4082, por la que es declarada prócer Juana María de Lara.  

He ideado e impulsado la moción (siendo la misma presentada como anteproyecto legislativo por la diputada Emilia Alfaro de Franco) para que Doña Juana María de Lara sea declarada Prócer de Mayo, como modo de honrar así a la mujer paraguaya en su persona. Mujer Prócer de Paraguay, esta dama representa simbólicamente la equidad con la mujer que fue partícipe de la gesta libertaria.  

Ella es, de esta manera, un crisol simbólico donde se deposita el protagonismo de la mujer desde el nacimiento del Paraguay, protagonismo que se destacará una y otra vez a lo largo de la historia con acciones de las Residentas, las enfermeras del Chaco, las madrinas de Guerra, Serafina Dávalos, Adela y Celsa Speratti, Carmen Lara Castro y tantas otras heroínas.  

La travesía de mi vida como persona no se inicia conmigo, me antecede mi abuelo don Vicente Espínola, quien luchó en la gran guerra de la Triple Alianza, y mi padre, el capitán Vicente F. Espínola, artífice de la rendición y victoria de la batalla de Campo Vía en la Guerra del Chaco. Esas circunstancias históricas generan en mí un compromiso ineludible con mi país.

Como escritora, mi territorio es el literario, la lectura de autores y autoras nacionales. Fundamentalmente, considero que soy una mujer comprometida con la poesía.  

Por la parte reflexiva, y desde la reparación de inequidades hacia la mujer, me alegra que desde ahora la historia narrada en los textos oficiales y no oficiales y los recordatorios no serán los mismos, porque incluirán una mujer Prócer que representa a la mujer como parte inicial de la gesta de la nación paraguaya. Por otra parte, desde lo lúdico y lo sublime, celebro en este Bicentenario la libertad de poder escribir. Agradezco a Dios, por sobre todo, el don de la palabra, porque la poesía para mí es también otra manera de decir patria.

PATRIA BICENTENARIA

(GLADYS CARMAGNOLA)

La patria es el lugar donde nacemos, / el sitio singular donde vivimos; / es donde trabajamos y soñamos / lloramos y reímos. // Patria es el nombre con que designamos / un rincón en el mapa: tierra, ríos... / y gente unida por los mismos lazos / de sangre, lengua, amor y sacrificio. // Patria, al fin, para los paraguayos, / es este Paraguay donde el destino / se unió a la voluntad de nuestros próceres / y un 14 de Mayo, el heroísmo / dejó huellas de honor y de esperanza / en un mundo mejor para sus hijos.  

Este mi breve, antiguo poema, escrito hacia 1980, obedeció a un profundo convencimiento. Sí: Paraguay es el sitio singular donde trabajamos y soñamos, lloramos y reímos unidos por lazos de amor, de lengua, sangre y sacrificio. Y qué ocasión más propicia esta para convocar a quienes han despertado de pronto a un pasajero patriotismo gracias al Bicentenario, a pensar y entender que nuestra Patria necesita no solo paraguayos dispuestos a enarbolar banderas y participar de desfiles ciertos días. Requiere, exige lo mejor de nosotros cada día en toda actividad a la cual nos dediquemos; que nuestra labor cotidiana constituya ejemplar prueba de una vida honesta y patriótica donde los auténticos valores contribuyan al bien de nuestra nación y por ende al de la humanidad. ¡Feliz Bicentenario!

EL PAÍS ES UNA FIESTA QUE NOS CONVOCA

(RENÉE FERRER)

En el aire se siente un aroma festivo, en las calles ondean los colores patrios y en cada uno de nosotros se acrecienta un sentimiento de pertenencia a este lugar que resultó ser nuestro. En los días de este mayo florido, el país es una fiesta que nos convoca, no solamente a participar en los festejos innumerables sino a la reflexión, a la pregunta: ¿qué significa realmente el Bicentenario en nuestra vida? ¿Es un mero festejo que dejará papeles llevados por el viento, un efímero despliegue de entusiasmo sin huellas permanentes, una decisión mancomunada de algarabía? Creo que es más, mucho más.

Detrás de los esfuerzos y los logros, los intentos, el anhelo y la entrega de tanta gente encargada de llevar adelante los actos conmemorativos del Bicentenario, pervive algo más profundo; algo que nos distingue como ciudadanos de un mismo suelo: es la clara conciencia de ser y querer ser paraguayos. Me remonto a los días anteriores a la gesta de mayo, a la vida de esta provincia del imperio español, olvidada de la metrópoli y sus vecinos; asediada por un lado por las pretensiones expansionistas de Portugal; castigada por otro, debido a los deseos de libertad enarbolados durante la Revolución Comunera. Sin oro, ni plata, ni grandes explotaciones agrícolas, y díscola para más, las autoridades de la Corona y de Buenos Aires aplicaron la sentencia: el comercio de la Provincia del Paraguay se vería obligado a cumplir con las exigencias del puerto preciso de Santa Fe, hecho que gravó a la población con mayores impuestos, ampliando sus ya múltiples dificultades. La distancia, el aislamiento, la necesidad de abastecerse sola, las sanciones y falta de interés convirtieron a la provincia del Paraguay en un núcleo poblacional con características propias.  

No es extraño que después de los sucesos del 14 y 15 de mayo de 1811, asimilada ya la importancia de las victorias de Paraguarí y Tacuarí, frente a la invasión del Gral. Manuel Belgrano, e instalada la Junta Superior Gubernativa, se decidiera, en el Congreso de julio de 1812, mantener la independencia del Paraguay, tanto de España como de Buenos Aires. De lo contrario, manifestaba la nota del 20 de julio, “no sería sino como cambiar unas cadenas por otras”. Semejante actitud pone de manifiesto el sentido de identidad de los pobladores del Paraguay; el claro reconocimiento de que constituían un grupo humano diferente: dueños de sus dificultades, señores de su pobreza, defensores del valor de su heredad y orgullosos de su capacidad de disentir. Han pasado los años, el Paraguay se ha visto envuelto en terribles combates internacionales, en sangrientas luchas fratricidas, en negros ríos de sojuzgamiento y de silencio, pero nada ha logrado hacernos perder la identidad. En nosotros está ahora corregir los rumbos errados y navegar hacia la aurora. Si los festejos del Bicentenario logran acicatear, aunque sea mínimamente, el deseo de encontrar nuevamente los valores del alma paraguaya, creo que estas demostraciones están sobradamente justificadas.   

EL PUEBLO ANHELA SU FELICIDAD

(MARIBEL BARRETO)   

Dos centurias no transcurrieron tan lineal ni pacíficamente, etapas de anarquía, violencia, terror y dolor. La voluntad popular ha tratado de gestarse, conformarse y expresarse dentro de un marco histórico cambiante. La voluntad colectiva muchas veces distorsionada, condicionada en su expresión a causa del aherrojamiento de las minorías. Hoy, a dos siglos, vemos que el disenso es imprescindible, la manifestación de las ideas en el ámbito social, cultural y artístico debe confrontarse con argumento y buscar la luz al amparo de las libertades. Necesitamos que por el Bicentenario todos los paraguayos adoptemos posturas que eviten situaciones perjudiciales para el país e injustas para la población y que todos percibamos la erradicación de obstáculos a nuestro crecimiento económico, social y cultural  

El pueblo desea olvidar la crueldad de las guerras y revoluciones, anhela su felicidad. Intelectuales, gobernantes y educadores debemos concretar la felicidad de nuestro país, erradicando la pobreza y el analfabetismo, preparando a los jóvenes para el trabajo honesto, el estudio y la investigación científica; solo así tendremos una juventud sana y feliz que construirá un Paraguay nuevo, utilizando los conocimientos y avances tecnológicos del siglo XXI.

17 de Mayo de 2011

Artículo de DELFINA ACOSTA

Edición digital:  www.abc.com.py



MARIBEL BARRETO - NUEVOS CAUCES DE LA NOVELA EN PARAGUAY / Fuente: REVISTA DEL PEN CLUB DEL PARAGUAY. IV ÉPOCA – Nº 18.

NUEVOS CAUCES DE LA NOVELA EN PARAGUAY
PONENCIA DE
MARIBEL BARRETO
(ENLACE A DATOS BIOGRÁFICOS Y OBRAS
EN LA GALERÍA DE LETRAS DEL
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NUEVOS CAUCES DE LA NOVELA EN PARAGUAY
Nuestro país, azotado por dos guerras internacionales, guerras civiles y numerosas revoluciones, ha atraído el genio de artistas y escritores que encontraron inagotables fuentes para sus temas. Las figuras de héroes y de mujeres notables, hasta hoy, ejercen el embrujo de su personalidad, sirven de base para novelas, cuentos, teatro y hasta cine. Muchas novelas históricas del siglo XX y algunas del siglo XXI tienen como protagonistas a los mismos personajes y reviven los mismos acontecimientos. Son más los héroes militares y dictadores; los héroes civiles siguen esperando la pluma que los reviva.

Con la novela histórica en el Paraguay estamos en presencia de la ruptura de los modelos del genero, lo cual conlleva el quiebre de las características propias del subgénero novelístico. ROA BASTOS con su novela YO EL SUPREMO rompe la concepción única del género, de tal modo que no permite incluirla en una tipología concreta, la novela histórica en el Paraguay tiene una multiplicidad de estilos a más de ser pluritemática. Los escritores paraguayos parecen impelidos por la necesidad de buscar en las profundidades de nuestra historia, incorporando a la ficcionalización el imaginario colectivo del pasado remoto y el no tan lejano, a más del imaginario cultural. El resultado es que en los últimos años han surgido numerosas novelas que recrean en la ficción, acontecimientos del pasado y del presente.

Los novelistas paraguayos actuales destruyen el esquema conceptual de la novela histórica como la que narra sucesos de un tiempo en que el autor no ha vivido, a diferencia de los que se describen en esta línea, a saber: DIAGONAL DE SANGRE de JUAN BAUTISTA RIVAROLA MATTO , MADAMA LYNCH Y SOLANO LÓPEZ de Concepción Leyes De Chaves o YO EL SUPREMO e HIJO DE HOMBRE de AUGUSTO ROA BASTOS, o Caballero de GUIDO RODRÍGUEZ ALCALÁ.

La narrativa realista en el Paraguay prosiguió el camino de la narración que iniciaran CASACCIA y ROA BASTOS desde mediados del siglo XX. Roa con sus novelas posteriores a 1989 VIGILIA DEL ALMIRANTE, EL FISCAL, CONTRAVIDA y MADAMA SUI persiste en narrar aconteceres históricos. EL FISCAL es la autobiógrafa de un exiliado político que padece las secuelas psíquicas del exilio, intenta vengarse del dictador que lo ha arrojado lejos de su patria y pretende asesinarlo en una recepción oficial, pero fracasa y muere.

CONTRAVIDA, el retorno de un prisionero político al mundo y al espacio de su infancia. Se escapa de la cárcel y retorna a su pueblo natal mientras va recordando su pasado; mientras que MADAMA SUI es una dramática historia de una joven campesina que es traída a la capital para acabar siendo la concubina del dictador Stroessner. Está presente en las novelas, la mujer víctima de la dictadura.

En cambio los escritores y escritoras de nuestro país y de nuestro tiempo, el siglo XXI, irrumpen con profundidad en la historia nuestra, desde una perspectiva individual y tienen la característica de la post modernidad como ser la fragmentariedad. Son ejemplos: LA CASA BLANCA de HELIO VERA, o LA QUERIDA de RENÉE FERRER, o la multiplicidad de sentidos y el relativismo como en las novelas UNA REINA SIN CORONA de NELSON AGUILERA y SOMBRAS SIN SOSIEGO de LOURDES TALAVERA, las cuales recrean en la ficción épocas sombrías de nuestra historia, sin que ninguna de ellas se ajuste a un modelo estilístico determinado. EL PELUQUERO FRANCÉS, de GUIDO RODRÍGUEZ ALCALÁ, es como un espejo que refleja el vacío de sus personajes ante variadas situaciones; se debe al cambio de perspectiva; en la novela de Guido no se trata de ascender desde la realidad a la interpretación de los hechos, sino de descender de la conciencia de sus personajes a los hechos.

Lo mismo ocurre con LA QUERIDA, en que lo más importante no son los hechos, sino la reminiscencia de los mismos, desde la conciencia del personaje donde se fragmentan y hasta se distorsionan los hechos. Personajes sin rumbos ni asideros y vacilantes en medio de lo relativo, tal el caso de LA CASA BLANCA.

Los rostros del general, el dictador, en distintas novelas aparecidas en el siglo XXI. En LA QUERIDA de RENÉE FERRER se perfila la silueta del dictador, no solo en el ámbito palaciego donde impera el poder omnímodo, sino en la casa de su amante; siempre adusto, duro, inflexible, dominador, dueño de la vida y del destino de un pueblo subyugado; como también de la vida de su querida, su esclava sexual, prisionera en ese reducido hogar-cárcel. La novela política social demuestra los abusos del poder y la crueldad del régimen hacia todos aquellos que no se doblegan a su voluntad. Traición, delación, destierro y muerte son factores que impulsan la dinámica de la trama, tal el caso de SOMBRAS SIN SOSIEGO, la más reciente de las novelas sobre el stronismo. La figura de Stroessner está como vigilando la vida de los paraguayos desde un elevado mirador, desde donde se enlazan y se enredan las acciones de sus secuaces serviles y obsecuentes, dominados por el miedo; estos no piensan, solo obedecen. El control es absoluto, la delación, el arma perversa que resuelve el destino de aquellos que no se rinden ante el poder y deciden combatirlo, aunque son vencidos por el ejército de pyragüés que como pulpo maligno aprisiona en sus tentáculos a jóvenes idealistas y soñadores.

GILBERTO RAMÍREZ SANTACRUZ con su novela ESTA HIERBA QUE NUNCA MUERE plantea el fracaso de la lucha armada contra el dictador Stroessner, las guerrillas armadas en el exterior son vistas desde un ángulo de visión muy crítico. En la novela dominan las cuestiones políticas, el autor narra los acontecimientos históricos desde una distancia temporal, como si fuese un pasado lejano, sin embargo, es un pasado reciente, de contemporaneidad con el escritor.

CELDA 12 -novela de MONCHO AZUAGA-, cuyo tema es la dictadura stronista después de su derrocamiento; de tono combativo, para denunciar las crueldades del régimen.

La otra vertiente se halla representada por AUGUSTO CASOLA con su novela EL LABERINTO, es el representante de la angustia existencial, crea un ambiente en que la educación es represiva, fracasa en su empeño de vivir su vida y termina aceptando una existencia oscura antes que aceptar su soledad. Junto con LOS HOMBRES DE CELINA de MARIO HALLEY MORA, novela dramática en que los padecimientos del protagonista llevan a un final de locura a cause de la sociedad que lo envuelve con su perversión, nos muestra la degradación del hombre. La utilización del monólogo interior desdoblado como la forma más profunda para mostrar la incompatibilidad del sujeto con el ambiente social.

LA ZANJA ESTÁ OCUPADA, de RAQUEL SAGUIER, presenta como eje central un crimen como pretexto para cuestionar el orden social establecido.

IRINA RÁFOLS desnuda el alma de Abulio en un marco de mediocridad, cuyo entorno caracteriza a una sociedad sin principios ni valores, en la que sucumbe el cómodo personaje dominado por la indiferencia y es sobrepasado por las exigencias que la vida le impone.

El mundo del misterio, el mundo antiguo, de muerte y magia, están presentes en dos jóvenes adolescentes, que presentaron novelas como MAREAS EN LA NOCHE de EDUARDO FILIPPI y PAULA AGUILERA ODDONE con tres tomos sobre misterio y magia y el mundo antiguo, así como ALEJANDRO HERNÁNDEZ que incursiona el mundo misterioso del antiguo Egipto y sus entregas en luchas por el poder.

EL INVIERNO DE GUNTER, de JUAN MANUEL MARCOS, plantea multiplicidad de temas, metafísicos, religiosos, artísticos, políticos y existenciales, en el cual los discursos de los personajes revelan un mundo caótico como reflejo de la sociedad.

SUSANA GERTOPAN, en sus novelas ambientadas en el círculo de inmigrantes judío-paraguayos, cuyo escenario es Asunción, desenvuelve en ellas los cambios de mentalidad y las sucesivas adaptaciones que deben soportar los descendientes de los inmigrantes. Soledad, anonimato, aprendizaje de nuevas costumbres y nueva lengua; el imperioso mandato de la preservación de su cultura de origen. Así, en BARRIO PALESTINA, EL NOMBRE PRESTADO, EL RETORNO DE EVA y en EL EQUILIBRISTA, SUSANA GERTOPAN hace gala de una profunda penetración sicológica. También en esa línea se adscribe MÓNICA BUSTOS, cuyos personajes viven la desolación y la soledad.

Concluyo subrayando que en la novelística del siglo XX se notan dos cauces, uno en que las figuras históricas y políticas, con fuerte dosis de denuncia hacia los regímenes de fuerza, figuras de dictadores como las de Stroessner o la de Higinio Morínigo, tal el caso de LA CASA BLANCA de HELIO VERA; cumplen una función social preponderante, cual es la de recordarnos un pasado de oprobio que no deseamos revivir, y otra corriente de novela, psicológica que se centra en el hombre y en la mujer de nuestros días, con sus sufrimientos y sus luchas por sobrevivir y triunfar en un mundo caótico donde la felicidad es difícil de alcanzar.

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Fuente:

REVISTA DEL PEN CLUB DEL PARAGUAY.

IV ÉPOCA – Nº 18
A CENTRE OF INTERNATIONAL PEN
EDICIÓN ESPECIAL
LA FUNCIÓN SOCIAL DE LA LITERATURA
EN EL PARAGUAY
Arandurã Editorial,
Asunción – Paraguay
Julio 2010 (199 páginas).

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Amplio resumen de autores y obras

de la Literatura Paraguaya.

Poesía, Novela, Cuento, Ensayo, Teatro y mucho más.

LA LITERATURA PARAGUAYA CONTEMPORÁNEA por MARIBEL BARRETO / Fuente: Revista del PEN CLUB del PARAGUAY Nº 13 (Agosto 2007)

MARIBEL BARRETO

(Enlace a datos biográficos y obras

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LA LITERATURA PARAGUAYA
CONTEMPORÁNEA

** Constituye para mí un honor y a la vez un placer presentar en esta ocasión de la Feria del Libro en la ciudad de Buenos Aires algunos aspectos de la literatura para guaya en la actualidad, lo cual impone una delimitación del tema, dada su extensión. Consideraré el contexto sociocultural en que se sitúa el escritor, el campo editorial y el mundo de la creación.
** Las circunstancias políticas y económicas en el Paraguay de hoy día impulsan en forma progresiva la difusión de las obras en el exterior. Nuestro país va perdiendo poco a poco esa actitud de sometimiento y de miedo a la libertad que marcó la larga dictadura. Esta era democrática favorece la libre circulación de ideas. Las ventajas económicas del Mercosur para el Paraguay, en el aspecto cultural, deberían favorecer el intercambio intelectual, lo que sin duda conlleva la propagación de nuevas corrientes del pensamiento; sobre todo, favorecerá la configuración de una mentalidad menos restringida, más abierta para romper el aislamiento cultural que ha caracterizado la vida de nuestro país. El esfuerzo desplegado por algunos intelectuales para destruir las barreras de la mediterraneidad es innegable, se van abriendo nuevas sendas para el desarrollo de una literatura que comunica experiencias universales, sin abandonar, desde luego, los temas nacionales.
** A pesar de los esfuerzos desplegados por los escritores, la literatura paraguaya sigue siendo poco conocida en el exterior. Es escasa la cantidad de autores cuyas obras han trascendido las fronteras de nuestro país. Se conocen pocos estudios críticos dentro del país o en universidades extranjeras sobre la narrativa o la poesía paraguaya de la actualidad. Sin embargo, nuestra literatura ha progresado cualitativa y cuantitativamente, aunque todavía no llega al lector extranjero, como es el anhelo de escritores y escritoras; tampoco se logra la atención de la crítica extranjera a causa de la escasa divulgación, desde luego, que en algunas universidades norteamericanas, alemanas o francesas existen estudios, pero éstos no son difundidos en nuestro medio.
** Con el auge de las comunicaciones y de la globalización, el aislamiento ya no se justifica; es una realidad que se va imponiendo en el país, que los intelectuales conocedores de las peculiaridades de su pueblo, también estén empapados de las corrientes filosóficas, sociológicas o políticas predominantes en el mundo actual.
** Las nuevas generaciones poseen conceptos culturales de avanzada, mediante viajes y estudios en universidades del exterior han adquirido una formación más sólida con las lecturas de autores extranjeros y han comprendido la necesidad de escapar de la mediocridad y del aislamiento internacional. Además, hoy día el país ya tiene una visión más actualizada de la sociedad y cualquier esfuerzo para que el Paraguay se conecte con el exterior será favorable. Los paraguayos vamos perdiendo nuestra visión endogámica del mundo, los jóvenes de esta generación se informan mejor y van descubriendo culturas diferentes gracias a las redes informáticas.
** En el Paraguay, durante las sucesivas dictaduras, se había desarrollado una cultura autoritaria muy fuerte, que miraba al escritor como enemigo del poder, lo que se reflejó en la falta de libertad para producir; aún en la actualidad, la política sigue siendo un problema para la difusión de la cultura. Los vaivenes políticos, lejos de provocar en los habitantes la indiferencia, acrecientan su interés hacia la política, que está presente en las conversaciones cotidianas de las personas, aunque en el fondo subsiste cierto temor para expresar abiertamente los verdaderos pensamientos. El interés por la política hace que la gente lea más los diarios que los libros, habiéndose convertido la prensa en el medio de información preferido de los paraguayos, lo cual gravita en la cultura individual; por tanto, la influencia cultural ha sido desplazada por la información periodística. Aquello que no esté presentado en los medios periodísticos tiene dificultades para integrarse a la cultura de los individuos, que prefieren la prensa o la informática antes que la lectura de un libro. Es innegable que los ingentes esfuerzos de los medios de prensa para la publicación de obras de autores consagrados, constituye un aporte bibliográfico importante para los estudiantes y educadores.
** Los gobiernos y las clases gobernantes, hasta hace poco no consideraban las obras literarias como parte del patrimonio nacional. El pueblo pobre económica y culturalmente tampoco las considera corno un bien necesario, precisamente porque no contribuye a su subsistencia. Como consecuencia, podernos deducir que los productos literarios, hoy por hoy, no son considerados como aportes económicos, es decir, son valorados corno hechos sociales de menor importancia, lo cual se revela en las cifras de ventas de las ediciones: no sobrepasan los mil ejemplares en narrativa y quinientos ejemplares en poesía.
** La manipulación de la historia trajo como consecuencia que el pueblo tuviese una dimensión ficticia del pasado, corno sucede con la figura de los dictadores presentados como prototipos, pero los sectores de la población joven y más culta cuestionan el hecho de que los dictadores se autoproclamen héroes dignos de admiración por el hecho de creerse herederos del pasado para favorecer sus intereses políticos.
** La falta de interés del pueblo por la lectura y la ausencia de una clase burguesa, a causa de la destrucción de la clase media en la guerra civil del 47, fue un revés para la literatura y las artes, pero los escritores en el exilio crearon obras poéticas o narrativas que estuvieron a la altura de las de los demás países.
** Durante los últimos años ha habido una expansión del género narrativo en cuanto al número de obras. Los autores como AUGUSTO ROA BASTOS, GABRIEL CASACCIA, RUBÉN BAREIRO SAGUIER han situado a la narrativa paraguaya en el ámbito internacional, pero aún hoy día, los escritores jóvenes y otros no tan jóvenes deben conformarse con las publicaciones internas y seguir esperando el reconocimiento exterior.
** Con el avance tecnológico, poco a poco, el país está perdiendo su mediterraneidad y es preciso que las editoriales paraguayas se conecten a alguna red internacional de distribución de libros, para que las grandes editoriales mundiales miren con interés la producción de los escritores y escritoras del Paraguay.
** Debo agregar además la debilidad de la crítica literaria. La Universidad Nacional no forma críticos y aún no existe un departamento de investigación literaria. Profesores que han desarrollado su labor en el extranjero como HUGO RODRÍGUEZ ALCALÁ, OSVALDO GONZÁLEZ REAL, y JUAN MANUEL MARCOS, aunque realizan una labor investigativa no es permanente, con excepción de TERESA MÉNDEZ FAITH y ENRIQUE MARINI PALMIERI, ambos residentes en el exterior. Los dos últimos han desarrollado la crítica por un tiempo y luego requeridos por otros menesteres la han postergado. Raúl Amaral, argentino de origen, pero con una larga permanencia en nuestro país, ejerció la crítica y publicó trabajos de muy alta calidad, así como FRANCISCO PÉREZ MARICEVICH ha desarrollado trabajos meritorios sobre obras y autores paraguayos, pero en general, la investigación rigurosa es bastante escasa, los estudiantes universitarios deben recurrir a los prólogos de las obras que no siempre son muestras de trabajos estructurados con técnicas avanzadas.
** Necesitamos que se formen equipos de investigación literaria en las universidades, las cuales destinan sus escasos recursos preferentemente a las carreras técnicas. Conviene cimentar una tradición de crítica literaria científica, aunque sólo sea un esfuerzo individual, que los autores la irán enriqueciendo paulatinamente.
** En el país, los programas de literatura del nivel medio o secundario son dirigidos por el MEC. Las innovaciones últimas son positivas, el enfoque de la enseñanza de la literatura favorece el contacto con el texto literario antes que la historia de la literatura.
A partir de los años 80, venimos asistiendo a tres fenómenos importantes: la consolidación de la novela en el Paraguay, el éxito de la narrativa femenina y el repliegue del tema rural, porque los narradores optan por unos géneros más actuales, incluso la ciencia-ficción, lo que significa la incorporación progresiva a las corrientes universales. Podemos argüir que actualmente la narrativa paraguaya con un mínimo de publicaciones y tendencias se aproxima a la de otros países en cuanto a calidad. Desde los años 80 es más fácil apreciar las causas externas a la producción de textos literarios que ayudaron a impulsar un mayor número de editoriales. La creación de nuevos talleres literarios y en particular los destinados al cuento, a más de la convocatoria a concursos incentivan la creatividad de los jóvenes, hecho que valoramos positivamente.
** Es perentorio que se defina una política cultural coherente que motive los proyectos editoriales desinteresados como aquel ideado por don AUGUSTO ROA BASTOS en 1989 cuando obtiene el Premio Cervantes de las letras españolas y anuncia la creación de Fundalibro, un fondo editorial, para equipar bibliotecas con obras de autores paraguayos, tendría que surgir un nuevo interés por resucitarlo.
** La literatura que aparece después de la era stronista en este tiempo que vivimos, signado por el pragmatismo, el enjuiciamiento de las manifestaciones culturales vigentes, encuentra la expresión directa de los estados de conciencia, la inconformidad con la realidad, lo cual caracteriza la poesía de nuestro tiempo.
** Los escritores proscriptos de su propia tierra a causa del extrañamiento forzoso, inician su proceso hacia el año 1945 y se va acentuando más en las décadas sucesivas, el exilio ya no es solamente el destierro real sino el interno que impide que la literatura sea expresión cíe la realidad a causa de las limitaciones autoimpuestas por los propios creadores, el exilio a causa de la guerra civil o las persecuciones políticas marca los desgarramientos vividos por el escritor paraguayo y sobre todo, cine el desarrollo cultural se ha visto desarticulado como consecuencia de los sucesivos movimientos migratorios.
** El diálogo con el yo, el buceo del subconsciente para determinar la raíz del dolor, del desengaño, la desilusión así como el retorno a una mirada optimista hacia la vida, el ser social y la búsqueda de la felicidad y el amor en JACOBO RAUSKIN, WILLIAM BAECKER, FERNANDO PISTILLI, AUGUSTO CASOLA, CATALO BOGADO, JOAQUÍN MORALES y JORGE GÓMEZ RODAS entre otros.
** ELSA WIEZELL nos ha brindado varios volúmenes considerable de obras que demuestran su preocupación humanista. Poesía intelectual, filosófica, en la cual laten el destino del hombre, la lucha entre el bien y el mal y el eterno tema del amor.
** Espíritu sensible, justeza y sobriedad, en GLADYS CARMAGNOLA. Preocupación por el ser humano y vitalidad en las imágenes, y autenticidad, campean en los textos poéticos de NILA LÓPEZ. Los temas de carácter ecológico en RAQUEL CHAVES, RENÉE FERRER. El erotismo en AMANDA PEDROZO y la poesía amatoria en DELFINA ACOSTA y el estallido pasional en MARÍA EUGENIA AYALA CANTERO y el acendrado humanismo palpitan en los versos intimistas, con obsesión de transparencia, en los poemas de LOURDES ESPÍNOLA.
** El impacto de las coordenadas espacio-temporales y las preocupaciones sociales y por ende históricas enmarcan la poesía de LUIS MARÍA MARTÍNEZ, CARMEN CASARTELLI y MIGUEL ÁNGEL CABALLERO FIGÚN.
** Los regímenes militares condicionaron el campo literario y el discurso de poetas y escritores, a la par que trasladaron a la ficción los temas por medio de la recreación de los recuerdos; la valoración de la memoria colectiva como fuente del acercamiento de los hechos y su posterior simbolización. Esta preocupación por perpetuar el recuerdo mediante la forma simbólica encontramos en la poesía de RUBÉN BAREIRO SAGUIER y de RENÉE FERRER.
** El mito y los textos legendarios ya no constituyen el eje de las creaciones tanto en la narrativa como en la poesía, en lengua castellana. Escritores y escritoras en con tacto con las obras y los autores foráneos van integrándose a la corriente de la cooperación cultural con el fin de lograr la atención de la crítica literaria.
** En el firmamento de la narrativa fulguran nombres como CASACCIA, AUGUSTO ROA BASTOS, siempre vigentes, y los de RUBÉN BAREIRO SAGUIER, RAQUEL SAGUIER, RENÉE FERRER, ya clásicos, las escritoras del taller Cuento Breve, DIRMA PARDO CARUGATI, LUISA MORENO, MAYBEL LEBRON, MARGOT MICHELAGNOLI, todas ellas creadoras infatigables, cabe agregar los nombres como MARÍA IRMA BETZEL, MARÍA EUGENIA GARAY, MILLA GAYOSO y ADRIANA ALMADA.
** La novela histórica de GUIDO RODRÍGUEZ ALCALÁ, voz crítica que cuestiona hechos y personajes de la historia, con agudeza de ingenio, desmitifica la historia del Para guay para explicar el presente. La novela de LUIS HERNÁEZ, uno de los novelistas actuales que emplea la pluralidad de voces narrativas y aplica técnicas innovadoras y experimentales. Existen rasgos de la novela erótica en JUAN MANUEL MARCOS. La búsqueda de la dignidad personal del ser humano y sobre todo de la mujer en SUSANA GERTOPAN, novelista prolífica.
** Obra localizada ya en la transición democrática es la novela de ANDRÉS COLMÁN GUTIÉRREZ, cuya trama analiza la situación del indígena y la del campesino, en el con texto de la sociedad rural; la progresiva pérdida de la identidad del país sometido a la violencia.
** La preocupación por la penetración silenciosa de brasiguayos, la pérdida de nuestros recursos naturales, negocios sucios y crimen organizado se descubren en los cuentos y en la novela de MARIBEL BARRETO.
** El hecho de tener que autofinanciarse, impide la aparición de publicaciones de nuevos escritores, por su costo, aunque existen varios autores con producciones aún inéditas que necesitan surgir. Existe una generación de jóvenes narradores como IRINA RÁFOLS, MIRTA PIRIS, ANDRÉS LOBO, CAROLINA CANESE, MÓNICA BUSTOS, EVER MEDINA, RAÚL FIGUEREDO, EDUARDO FILIPPI, PAULA AGUILERA ODDONE, que han publicado últimamente a quienes auguramos una trayectoria luminosa en el campo de las letras paraguayas.
** La producción literaria en nuestro país, aunque cuantitativamente inferior a la de sus vecinos, cada día aumenta en calidad en cuanto a los aspectos técnicos y humanos; por la actualización temática y estilística que le asegura una evolución ascendente a más de tender hacia una universalidad cada vez mayor.
** Remarcamos que la literatura paraguaya se encuentra en una etapa de expansión, se está configurando un nuevo contexto sociocultural. Esperamos suscite suficientes motivaciones para que narradores y poetas desarrollen su genio y su estro; en un Paraguay distinto donde ellos puedan forjar por medio de su pluma los cambios esperados por generaciones de intelectuales y de un público lector que poco a poco va aficionándose a la lectura y empieza a apreciar las voces de quienes saben interpretar sus anhelos.
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Fuente: “REVISTA DEL PEN CLUB DEL PARAGUAY. POETAS – ENSAYISTAS - NARRADORES” - IV ÉPOCA - Nº 13. Arandurã Editorial, Asunción-Paraguay, Agosto 2007.

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