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viernes, 13 de mayo de 2011

LUIS MARÍA MARTÍNEZ - YA NO DEMORA EL FUEGO (POEMARIO 1969 - 1970) / ALCÁNDARA EDITORA. COLECCIÓN POESÍA Nº 42



YA NO DEMORA EL FUEGO
1969 – 1970
Poesías de
Alcándara Editora
Colección de Poesía Nº 42
Asunción – Paraguay

 
CONJUGANDO
Yo pido y digo: fuego,
y al pedirlo es que ruego.

Tú pides y al pedirlo
es que esperas lo nuevo.

El pide y al decirlo
es que anhela su riego.

Nosotros lo pedimos
reclamándolo: ¡pronto!

Vosotros lo pedís
y al preguntarlo ¿y cuándo?

Ellos piden y esperan
lo que se espera, el fuego.

Todos repiten luego
rogando por lo nuevo,
anhelando su riego,
reclamándolo ¡pronto!
preguntando ¿y cuándo?
lo que se espera: ¡el fuego!

EN LA PIRA
Quemadas en la pira serán todas las cosas
que enlutan nuestras vidas,
que ponen sobre el alma quejumbre de rosarios
y dan malos colores como colores muertos
a nuestra primavera.

Quemadas en la pira serán esas aldeas
donde el silencio sabe a muerte anticipada.

Quemadas serán esas aldeas del atraso
donde el silencio abruma como un silencio en bruto,
y está el labriego y posa
su vida sobre un lecho de espinas y de acosos.

Quemadas serán esas ciudades casi ajadas
donde amustiados seres
como segadas hojas,
archivan y recogen el miedo en cada cosa
y leen cartas viejas de pie frente a sus puertas.

Quemadas serán todas las cosas sin objeto:
los grillos, las cadenas, las cárceles inmundas,
el muladar oscuro del corro de pistolas,
el "quédese" y el "alto" de todos los alertas
y aquel miedo arrimado al pueblo que se agacha.

Quemadas en la pira serán todas las cosas
que imperan y no sirven
para servir al hombre...
(El mapa será un vasto incendio estremecido
donde estridentes hoces se bañarán en llamas
y cósmicos clamores le harán temblar la casa).

Quemadas en la pira serán todas las cosas...
Quemadas en la pira...

ESTE ES UN PUEBLO
Este es un pueblo casi cegado,
casi enterrado,
poco menos que cegado,
poco menos que enterrado,
que se movió, que se ha movido,
pero que luego se quedó encallado
como un navío oscuro, abandonado.

Este es un pueblo casi aprisionado,
poco menos que maniatado,
casi sin alas,
poco menos que sin aires,
que está tratando de erguirse
sobre el pozo...

Este es un pueblo valiente,
valeroso hasta la muerte,
ahora casi amortajado,
casi abatido a balazos.

Este es un pueblo poderoso,
con poderío de toro,
ahora casi acostumbrado
al aire del calabozo...

Este es un pueblo con destino,
ahora casi sin destino,
que ha de entrenarse de nuevo
para ser lo que era antes.

Este es un pueblo muy fuerte
que será de nuevo llama.
¡Este es un pueblo con llama!


YO REPRESENTO AL FUEGO
Yo represento al fuego,
es decir, lo pretendo.

Cansado está este pueblo de no ser lo que puede,
de comerse en silencio su ración de presidio,
y de empozar sus ímpetus de toro y montonero.
¡cansado está este pueblo de soportar el cepo!

Yo represento al fuego,
es decir, a lo nuevo.

Un atraso de feudo primitivo y mohoso,
con lazos que no enlazan más que historias bien tristes,
y tristes epopeyas de patria y de troperos,
soporta el pueblo como soporta el prisionero.

¡Cansado está este pueblo de verse marginado!

Yo represento al fuego
que ha de cambiar la patria.

Desde antaño,
el pueblo mismo quiso transformarse en fogata
para incendiar la yerta pradera de sus días.

Y desde ahora,
¡el pueblo mismo quiere transformarse en llama!

Yo represento al fuego,
vale decir, lo anuncio.

CONTRADICCIÓN
Yo soy aquel que sueña con el fuego,
el primero.

Yo soy aquel que espera cosecharlo,
el primero.

Yo soy aquel que lleva su aire
en el sombrero,
mas no soy el primero.

Yo llevo en el alma
rocío y lucero,
gentío y jadeo,
un pueblo en deseo,
martillo de herrero,
cansancio de obrero.

Yo soy aquel que sueña con el fuego,
el primero,
mas no soy el primero.

Quizás yo sea el último
admirador del fuego,
el que al soñar se pone
vestimentas de obrero
y pobreza de pobre en el jadeo.
¡Yo no soy el primero!

UNA NACIÓN DE FUEGO
Una nación de fuego tal vez nos ponga en antes
el tiempo del atraso, malo, astroso,
que nos da el puntapiés hasta el acoso
y el báratro del hambre en nuestra casa.

Una nación de fuego
tal vez nos adelante
poniéndonos la mies acá y durante
lo que dure la vida por delante.
¡Oh qué nación altiva, azul-fragante,
para soñar, volar, ahora y siempre!

¡Nación de herreros con los fuelles puestos
y chispas como en tren de zarabandas!

Y nación de troperos y aradores
que en fuego vierten todos sus colores.

Una nación de fuego
está, tal vez, por darse,
para que el pueblo sea llamarada,
con esa llama azul y nueva,
vale decir, por nueva, inusitada.

ESTAMOS EN LA CÁRCEL
Estamos en la cárcel
y aquella sensación del presidiario,
de que algo fatídico lo tiene,
es decir, lo posee,
también se nos arrima a las raíces...

Estamos en la cárcel,
ay de nosotros, ay,
y en una cárcel cada vez más rara,
pues todos bien lo saben
que la pena curiosa o la condena
se alarga sin razón (en nombre de qué cosa)
vale decir,
en forma irracional, al infinito...

Estamos en la cárcel...
y yo que de raíz me siento pueblo
grito y florezco en fuerte primavera,
por si a golpes de flores,
flores-fuegos,
pudiera yo, pudiéramos,
alguna vez,
salir del preso...
¡Liberado...!

SE VIVE MAL
Con la boca cerrada,
los pies aprisionados
y el aire irrespirable:
¡se vive mal,
se vive inútilmente!

Con el día apagado,
los cepos en las manos
 y algo oscuro, enlutado
en el cuerpo y el alma,
¡se vive mal,
se vive inútilmente!

Con el peso del tiempo
-un pasado haraposo,
un presente impreciso
y un futuro sin nombre-
¡se vive mal,
se vive inútilmente!

Y así nos vamos yendo,
es decir, trajinamos,
como habitantes tristes
de una prisión oscura.
Hay miedo en toda cosa
que al respirar se siente y se recoge.

¡Se vive mal,
se vive inútilmente!
Se vive mal,
se vive inútilmente.

QUIZÁS
Quizás lo que me alienta,
o mejor, mejor dicho,
lo que me da valor y me sostiene
para seguir viviendo
así como vivimos,
con esa desazón del prisionero,
con los ojos nublados,
por qué sé yo de pena imponderable,
(si me pongo a llorar,
a bien llorar,
qué llanto enorme, inenarrable,
me saldría del cuenco de los ojos),
quizás, tal vez, sería
aquella esperanza en el fuego futuro,
que alguna vez el pueblo,
con sus manos sangrantes,
con decisión, con cólera, con rabia,
tirara entre nosotros
para que se consuman nuestras penas
y broten en reemplazo
los nuevos bríos,
las alegrías hasta ayer segadas,
que tendrán el color
de ese fuego impagable,
y por bien popular, eterno, imponderable.

DE VIENTO Y NO DE PRISIONERO
No nos permiten ser
lo que debiéramos:
la brisa, el huracán, algún caballo,
un qué sé yo de tránsito o pasión,
que pueda hacer factible
eso que como fuego nos anima
y que se esconde y calla
muy dentro, acaso,
dentro del corazón...

No nos permiten ser
lo que posible-
mente
seríamos
si estuviéramos bien libres
como brisa o pasión.

En fin:
¡de viento y no de prisionero!

¿Y ENTONCES, PATRIA?
¿Y entonces, patria,
cómo...?

Así por siempre entonces tu destino:
pozo de llanto donde gime el hombre
con su verbo podrido de silencios,
gusano, paria,
¿escoria por si acaso,
por si acaso, basura?

¿Y entonces, patria,
cómo tu destino?

¿Será posible acaso
que para ti no haya una salida,
que no cumplas jamás esa condena
que se prolonga ya en un infinito
de dolor insufrible,
de un qué sé yo de pena irredimible,
de un no sé cuándo
en todo diferente...?

¿Y entonces, patria,
cómo,
dónde,
cuándo...?

Ay, déjenme que llore
(no pretendan coartarme)
que llore,
que llore,
que llore,
hasta que no pueda más
y me muera...

PARA
Para matar toda esta sombra
y poner luz en la casa,
para acabar con el dolor
y transmutarlo en alegría,
para quemar todas sus penas
y darle un viento que las lleve,
yo me quiero volver en fuego
para quemar todo lo que no vale,
todo lo que martiriza,
todo lo que no es justo,
yo me quiero volver en fuego,
¡pidan todos por mi fuego!

EL REBELDE
Yo, el eterno rebelde,
el inconforme, el preso,
el perenne insurrecto,
el hombre que en la llama
reposa y no se cansa;
la pasión por si acaso,
por si acaso, el incendio,
yo, el eterno rebelde,
rebelándome paso...

Contra toda injusticia,
contra prisión, mentira, podredumbre,
igual que contra todo
lo que apena y sojuzga
y más...

Yo, el eterno rebelde,
el inquieto, el esquivo,
el ser amotinado que ambiciona más cosas,
el que aspira y no puede
vivir como se debe,
el que vibra y se quema
lo mismo que una brizna,
el mismo Prometeo de entrañas devoradas,
que lucha y no piensa rendirse todavía...

Yo, el eterno rebelde,
el inconforme, el preso,
el perenne insurrecto,
que mantendrá su fuego
hasta morirse...

Y BIEN, POESÍA
Y bien, poesía: nube.
Y bien, poesía: brizna.
Acaso está en tus labios
la palabra precisa,
la precisión, la prisa,
tal vez, quizás o acaso
vestida de paloma,
de jazmín o reposo
sabremos lo que pasa.

"Preso, el pueblo, preso,
entre verdugos con pasión de yugos
que le escupen al rostro
su fetidez siniestra
de ergástula o de cepo".
(Acaso el pueblo sea
más Jesucristo
que esas mil imágenes
que le han pintado el mito hacia el calvario),
o siempre soportó el infierno en alas
del hambre, la opresión, los latigazos,
que su martirio prueba, ¡ah, cuántos años...!

Y bien, poesía: nube.
Y bien, poesía: brizna.
Podrás acaso describirnos en todo,
en su imagen exacta y verdadera,
el drama de este pueblo
tan en todo herido, en todo perseguido,
(cómo es que tanto aguanta y no se muere)
que desde el primer acto hasta el penúltimo
le persiguen, le acosan, le encadenan,
hasta que llegue el último y buen acto
en que el pueblo diga: ¡basta! y se termine.

Y bien, poesía: nube, brizna, vuelo de paloma,
 piensa un poco y responde.

LA ANTORCHA
Antorcha es pueblo si crece,
y más antorcha si amanece,
a punto de estallar, ¡qué les parece!

¡Y qué le dicen si no crece,
ni se abrillanta ni amanece.
ni está a punto de estallar, qué les parece!

Y quién asegura que no crece,
que no se abrillanta y amanece,
y a punto de estallar, ¡qué les parece!

Y quién le ataja cuando crece,
cuando relumbra y amanece,
y a punto de estallar, ¿qué les parece?

Antorcha es pueblo cuando crece,
cuando parece que amanece
y a punto de estallar, qué les parece.

Pero presiento que ya crece,
que se abrillanta y amanece,
y a punto de estallar, ¡qué les parece!

AMÉRICA ESTÁ A PUNTO
Ayer
Ayer nomás América gemía en el sollozo,
ocultaba su estirpe de indígena y de puma,
andaba como un pobre oculto en su rebozo,
 y para más le daban frialdades y brumas.

¡Pobre América virgen capaz de lo rugiente,
capaz de lo que pide la humanidad paciente:
justicia y heroísmos, bondades y abundancias!
En tanto le ponían de cara hacia el presidio,
de cara hacia el balazo, el hambre y el rocío,
y le daban de cama plazoletas y hospicios.

¡Pobre América, pobre, de canción enlutada,
de vida inenarrable si se la narra en luto,
es decir, si se cuenta su historia soterrada,
y ya se habla del látigo, el terror y el esputo!

Ayer nomás, América, soportaba impotente
desde el azote, el tiro,
la maldición, el barro, el picanazo, el perro,
hasta lo ya innombrable por muy frecuente: el pozo.

¡Ayer nomás América soportaba, impotente!

Hoy
Hoy América está a punto de un estallido rotundo,
de una explosión incontenible,
de una jornada inolvidable,
que ha de asombrar, si asombra, al mundo.

(Perdón, señores, debo
cambiar el ritmo por necesidad).

América está a punto de estallar,
¡que lo pueda!

América está a punto de estallar,
¡es por algo!

América está a punto de estallar,
¡quién no sabe!

¡Que lo pueda, es por algo! ¡Quién no sabe!
Contra el feudo, el atraso
y el pozo.
Contra el rico varón
de otras tierras,
¡el que oprime!,
el terror y el balazo.
¡Que lo pueda! ¡Es por algo! ¡Quién no sabe!

América está a punto de estallar.
¡Que lo pueda!
(Ruego)
"Pue-da es-ta-llar A-mé-ri-ca..."
¡Es por algo!

EL ENCADENADO
Le ponían cada vez más cadenas,
cada vez más le cargaban de penas,
que entre vivir así con nubes de cadenas,
o bien morir o mal morir
como aquellos que mueren con sus penas,
el hombre resistía,
se agachaba y gemía,
caía y se arrastraba,
se arrastraba y caía,
ya le salían llagas
por el pecho y las manos
y más abajo del pecho,
en el cuello y las piernas,
gruñía y se arrastraba,
resistía y andaba,
(¿por qué no se moría?);
parecía una bestia
con su cuerpo llagado
y sus ojos morados;
una sombra arrugada
que apenas se arrastraba
con todas sus cadenas,
que nadie presumía
por qué no moría,
qué le sostenía al llevar las cadenas,
y era que no sabían
que sus ojos sangrientos
veían débilmente
(con lo débil que andaba)
una luz muy pequeña,
no en pequeñez el brillo
de una luz muy lejana
que le azotaba el rostro,
no por pequeña incierta
ni por incierta inútil,
que allí le sostenía:
¡esa luz, la esperanza!

Y POR QUÉ...
Si tanto ya ha sufrido: penalidad, presidio,
acoso, hambre, persecución, hospicio,
neblina, oscuridad, pústula, miedo,
es como si dijéramos:
vida entera o mitad sumida en fango,
y vida entera si, no ya mitad, ahogada en sobresaltos;
pueblo lleno de pulgas de presidio,
de lamentos, miserias,
de putrideces fétidas,
de hospicios lastimosos,
con cuatrocientas tres tristezas de burdeles,
y más de cuatrocientos tres buenos años,
de puntuales patadas y azotes en el cuerpo,
sumido en el complejo minúsculo del pobre,
-pobreza de felino, pobre gato,
sirviente casi mudo, basurero,
eterno ser ganado a la desgracia-
miserable y ladrón sin robar nada,
titulado en abulias estando en cueros,
engañado,
robado,
-le robaron ya casi hasta su nombre-
perseguido a balazos de su tierra,
y con tres décadas largas
de lejanía, extranjería,
perro de extranjeros,
empleado sumiso y resignado,
se le pierde su tierra originaria,
su nacionalidad de por si acaso al paso,
lo que trajo, retuvo,
lo que se le perdió por faltarle el suelo,
si tanto así, así como les digo,
y por qué no se vuelve llamarada,
fuego, carbón y flama en rebeldía.

Y por qué no se vuelve llamarada.
Y por qué no se vuelve llamarada.
¿Y qué le falta acaso?
¿Y qué le falta?

MEJOR HABLAR BIEN CLARO
Pedazo de prisión el prisionero,
sujeto del azote el azotado,
y prisionero, atado y traicionado,
tirado como perro al basurero,
perseguido a balazos como un siervo,
ser que no es, ¡y es lástima!
a quien le quieren inocular un río de abyección,
siervo, soldado, desnudado, ciego,
obrero, buey, casi secuaz y mudo,
pueblo en fin que no sabe
si está muriendo en verdad o en cuotas
o a quien ya le inscribieron
entre los muertos casi inolvidables...

De este pueblo agraviado,
encollarado, roto,
de una boca partida a culatazos,
de espalda ensangrentada en el flagelo,
de este pueblo, os repito,
algunos escritores (gemebundos cantores)
dicen ser amigos,
y hablan con nebulosas, retaceos,
vacilaciones vagas, ambigüedades, fugas,
(innovadores de la forma, se dicen),
como si avergonzados se sintiesen
de demostrar su amor por ese preso
de la desgracia, el cepo, el qué sé yo,
quién sabe, ¡el miserable!

El miserable ése, aquél,
no obstante su miseria,
su astrosidad,
su lastimosa posición,
su fea pobreza,
no obstante su miseria,
aspira a conocer, a ver del todo,
a beber la verdad, a conocerse,
a saber, a sentir
su posición de antiguo miserable,
de encadenado, roto, de qué sé yo,
¿quién sabe, acaso no se sabe?,
de redimible y viejo miserable.

Mejor hablar bien claro,
decirle la verdad,
abrirle el ojo,
manifestarle todo: dónde se encuentra,
cómo, por qué razón, qué causa,
cómo dejar de ser lo que es ahora,
hacia dónde marchar
y cómo y para cuándo,
decirle cuánto es: preso, siervo;
decirle la verdad, hablarle claro:
basura, miserable,
miserable, basura, siervo, preso,
pero posible pájaro en el cielo.

EL TRINO SOTERRADO
Y siempre así escondido,
agazapado siempre y soterrado,
sin que nadie conozca lo que canta;
que avizora, que ama, que atesora
el futuro en su canto despreciado,
que en su modestia es algo,
que en el mañana del destino cierto
será una llama altísima y cimera,
acaso ese volcán de las alondras
donde el pueblo atorado
se atorará de trinos liberados,
y se verá que ha sido...
y que ahora es algo diferente,
y más mañana, trasmañana, en años...

Y sin embargo ahora,
qué pobre trino indefendido, triste,
despreciado, evitado,
por los que no comprenden que es su trino,
tirado en el silencio del presidio,
asfixiado en la fosa del hospicio,
pobre trino arrojado a la basura
de las prosternaciones y el desdoro,
conducido al patíbulo del llanto
y allí sacrificado
maniatado y cegado previamente en el foso.

¡Pobre trino que sabe que su destino es grande!
¡Alto trino que sabe que su presente es pobre!
¡Grande trino que intuye que la lucha es su vida!
¡Pobre trino que apura su vaso de cicuta!
¡Vivo trino que lucha, que luchará
por verse seguro en su destino!

LOS EMIGRADOS

De mi país de nieblas
tengo un triste vocablo
de cenizas.

I
Algunos tienen hambre
y escapan

Otros son perseguidos
y escapan.

II
Qué país de tragedia,
qué pueblo de prisiones,
para más que le acosan
y se marchan sus hijos,
se le van de la casa,
se le tornan de niebla...

Se despuebla su tierra,
se le marchan de a poco,
se le van para siempre.

Qué tragedia de pueblo.
Qué pueblo tragi-afuera,
con sus bártulos prestos
para darse a la fuga,
con días de pobreza
y noches de bandidos,
con su vida insegura,
sin sitio y sin herencia,
(solamente la herencia
de una vida arruinada).

No necesito darles
el nombre de ese pueblo,
de ese pueblo en huída,
de ese pueblo en acoso.

Un pueblo acostumbrado
a la diáspora misma,
cual si fuera el destino.
Un pueblo desdichado.

III
- Salí en el año mil novecientos...
- No volveré quizás sino en el año
cruel del infinito.

- Si los padres no vuelven,
ya no vuelven los hijos.

- Se quedarán pensando que sus padres vinieron,
pero jamás volvieron;
que ya plantaron todas sus raíces,
que ya no tienen alas.

- ¡Que se vayan al diablo!
(vomitó su podre el verdugo).

- Yo soy de otro país,
y aquél del que han venido mis padres,
el Paraguay, me es en todo extraño.

- De pequeño he venido,
de grande no regreso...
- ¿De qué país me hablan?
- ¿Para qué, si no es el mío?

- ¿Qué cuándo es el regreso?
- ¿Es verdad o es mentira?
- ¿Volver? Qué verbo raro.

IV
1 - De niño vine, anduve, conocí
el alfabeto, amé, trabajo: soy.
Si regreso... comenzar de nuevo,
¿les parece posible?

2 - Mi pan el miedo, mi hogar la cárcel,
casi me matan a patadas, crucé el río
como pude ¿Saben lo que es vivir
con el Jesús en la boca? Y en un ambiente
como de exequias permanentes.
- Vuelvo, ¿y si me ponen
ahora la candela?

3 - De seguir así este pueblo se acaba,
se muere de asfixia, de soledad,
de amargura, y por esa hemorragia
de hijos que no acaban, que no dan muestras
de acabarse jamás...


INDICE
Conjugando, // En la pira, // Este es un pueblo, // Yo represento al fuego, // Esos, // Adivinanza, // Contradicción, // Una nación de fuego, // El primer prisionero, // A oscuras la patria, // De tantos, // Un hombre casi llama, // Años, // Estamos en la cárcel, // Se vive mal, // Quizás, // Con corazón de volcán, // De viento y no de prisionero, // ¿Y entonces, patria?, // Para, // Un alarido, // El rebelde, // La casa oscura y desdichada, // Déjenme, // Y bien, poesía, //  La antorcha, // América está a punto: Ayer,  Hoy, // El encadenado, // Y por qué..., // Mejor hablar bien claro, // Veredicto, // El trino soterrado,  // Un muerto, // ¿Cuánto valemos?,  // Nueve canciones con la P del preso, // La luciérnaga,  // Pueblo triste, // Memorando del preso, // LOS EMIGRADOS.



jueves, 16 de diciembre de 2010

REVISTA DEL PEN CLUB DEL PARAGUAY - IV ÉPOCA – Nº 19 – NOVIEMBRE 2010. POETAS – ENSAYISTAS – NARRADORES - PALABRAS PRELIMINARES: EMI KASAMATSU / © Arandurã Editorial, Noviembre 2010.



REVISTA DEL PEN CLUB DEL PARAGUAY
IV ÉPOCA – Nº 19 – NOVIEMBRE 2010
POETAS – ENSAYISTAS – NARRADORES
© Arandurã Editorial,
Telefax: (595 21) 214.295
Asunción – Paraguay
Noviembre 2010 (197 páginas)


REVISTA del
PEN CLUB DEL PARAGUAY
A CENTRE OF INTERNATIONAL PEN



PALABRAS PRELIMINARES

Para el PEN Internacional, institución a la que estamos ligados como uno de los 144 centros PEN del mundo, el 2010 ha sido un año de muchos acontecimientos significativos y relevantes.
Uno de ellos ha sido el 76° Congreso Mundial del PEN Internacional que se realizó en Tokio, Japón, con la presencia de los delegados-representantes de 86 países del mundo. En el Salón auditorio de la centenaria Universidad de Waseda, de distinguida y meritoria trayectoria académica, fue el lugar donde se les dio la bienvenida a los escritores del mundo, por el Presidente del PEN Internacional, John Ralston Saul, anfitrión del evento, como el del PEN Club del Japón, Tadashi Atoda, y el Ministro de Asuntos Extranjeros del Japón. Katsuya Okada. Éste en su mensaje mencionó el valor del tema escogido para el presente congreso, que fue "El medio ambiente y la literatura. Qué se puede hacer con las palabras", y se refirió al mismo en los siguientes términos: Es un tema ambicioso y ajustado a la necesidad del tiempo y que los literatos puedan ayudar a resolver por medio de las obras literarias, este desafío tan importante y urgente de los seres humanos. Por su parte, el Presidente del PEN declaró: Este encuentro es la expresión del nuevo internacionalismo y una oportunidad para llevar adelante el lenguaje que nos hace libres para actuar.
Asimismo, en el mes de junio se llevó a cabo el encuentro del PEN a nivel regional iberoamericano en Santiago de Compostela, España; cuyo anfitrión fue el PEN Galicia, y congregó a escritores de los países de América Latina e hispanoparlantes. Se desarrollaron contenidos temáticos como: "Libere la Palabra", la III conferencia Bienal Literaria Internacional y la IV conferencia de la Fundación Iberoamericana del PEN Internacional.
El PEN Club del Paraguay estuvo presente en ambos encuentros de una manera activa y participó en los programas literarios y de las reuniones de delegados, los cuales contribuyeron al fortalecimiento de los vínculos, la comprensión y amistad con los distintos centros PEN del mundo.
Recientemente hemos recibido la feliz noticia que el escritor peruano Mario Vargas Llosa fue galardonado con el Premio Nobel de Literatura 2010. El mismo se había desempeñado en el cargo del Presidente del PEN Internacional en los años 1976-1979. Vargas Llosa aludió en relación al PEN que: En tiempo de división entre países, el PEN es una de las pocas instituciones que se mantiene abierta para la comunicación. También, el escritor chino Liu Xiaobo fue galardonado con el Premio Nobel de la Paz 2010, y había ejercido la presidencia del PEN de los escritores chinos en el exilio, con anterioridad a este hecho. Liu Xiaobo cumple 11 años de prisión por defensa de los derechos civiles y políticos, como también por realizar campañas para el logro de la democracia y los derechos humanos en China. A este respecto, Marian Fraser, presidenta del Comité de Escritores en Prisión, declaró: Debemos detener la práctica de ver las palabras como un delito.
Un acontecimiento internacional reciente fue la ceremonia de premiación del Concurso literario "PEN/ Edward y Lily Tuck para la Literatura Paraguaya", como el resultado del acuerdo entre el PEN American Center y el PEN Club del Paraguay. Este evento se realizó el 13 de octubre pasado, en el Centro de Graduados de la Universidad de Nueva York en EE UU de Norteamérica, en donde el escritor paraguayo Esteban Bedoya recibió el premio por su obra: "El Apocalipsis según Benedicto". El veredicto emitido por los miembros del jurado del PEN American Center fue como sigue:
Seleccionado de un campo nutrido de excelentes candidatos, el ganador del "Premio PEN/ Edward y Lily Tuck para las letras paraguayas año 2010" es "Apocalipsis según Benedicto", colección de cuentos de Esteban Bedoya. Al comité le incumbe elegir una obra que no sólo sea ejemplar del buen escribir, sino que honre la capacidad transportadora y transformadora de la Palabra en la amplia gama de la Palabra humana. Con "El Apocalipsis según Benedicto" estamos más que satisfechos de haber cumplido con esta labor. Entrar en estas páginas es recorrer un territorio a la vez acogedoramente familiar y seductivamente original. Es ser seducido por el léxico, de una cotidianidad luminosa, para de pronto encontrarse acometido de un humor punzante y despiadado. Y es, en última instancia, ser desafiado y respetado, no sólo como lector inteligente, sino también como aportador igual a una experiencia textual deslumbrante.
Le felicitamos a Esteban Bedoya el haber producido un texto que revela al Paraguay en su plenitud expresiva entre las letras de la humanidad.
A nivel nacional, celebramos la honrosa distinción del Premio Municipal en Literatura 2010 para nuestra apreciada socia Renée Ferrer por su obra "La querida", que le fue otorgada recientemente.
Con el presente ejemplar N° 19 de la revista del PEN Club del Paraguay, se podrán apreciar las distintas expresiones de la palabra humana hecha arte de una manera original y única, desde el universo callado y de infinitas creatividades de la mente y del corazón del escritor. La palabra se libera por medio de las opiniones y sentimientos expresados de una manera abierta, sin ser coartados ni cercenados por mezquindades ni la incomprensión. Está en manos de los escritores, el desafío de encontrar los senderos que conduzcan a la comprensión humana, la aceptación de la diversidad cultural inclusiva e incluyente como una realidad actual, tan necesaria para el logro de la paz en el mundo.
Quisiera concluir mis palabras agradeciendo a los escritores que colaboran en esta edición, a la comisión de redacción y, de una manera especial, a Cayetano Quattrocchi, quien desde el año 2002 colabora con el PEN Club a través de la Editorial Arandurã, y publica nuestra revista literaria. La misma es un sueño, un sueño hecho realidad, sostenido entre todos y nutrido por una tierra fértil y transformadora de las palabras, que devienen en arte.
Presidenta del PEN Club del Paraguay


POETAS
ACOSTA, Delfina
BAECKER, William
CARMAGNOLA, Gladys
CASOLA, Augusto
FERRER, Renée
GONZÁLEZ, Iván
MARTÍNEZ, Luis María
PINEDA, Oscar

//**//
DELFINA AGOSTA

LA ROSA DURA
El gallo soy de la veleta roja
que mira al Norte porque Norte soy.
A mi pueblo lo barre el mismo pueblo:
un viento malo con que al río voy.
La saeta del Este cuando gira
da vuelta al pueblo, al lirio y al convoy
del caballo al que subo al ser el día
para saber al irme en dónde estoy.
He plantado una estrella en el Oeste
que bajará a la noche. Te la doy
porque subes al Este cada tarde.
Yo te amaría, mas veleta soy.
El gallo fui de la veleta roja
que al Sur apunta pues al Sur me voy.
En su frío se templa mi poesía:
la rosa dura que ha de abrirse hoy.

ENEMIGO
Mi peor enemigo, tú que me amas
como una ciega lluvia que al caer
escampa, arrecia, escampa. Mi enemigo,
yo te corono amante, pueblo y rey.
Con una hiedra mis cabellos atas
y sabes del lunar que es mi clavel.
Cuando el jazmín de su rocío cuelga
y huele a flor pisada antes de ayer,
con la ronda impaciente de tus pasos
bajo tu sombra vengo a florecer.
Si no te amara, nunca te odiaría.
No te vaya, enemigo, yo a perder.
¿Quién me perdonará? ¿Por quién mis versos
caerán de mi tristeza en el papel?
Tú, mi enemigo. Yo, enemiga tuya.
La muerte no helará nuestro querer.

CUARTO AZUL
Somos amantes. Suelen los poetas
con infantiles coplas y sonetos
celebrar el tañir de las campanas
como la hora nupcial de nuestro encuentro.
Dirían más, pero se callan porque
se abrevia así el relato en dulce cuento.
Es la sombra que atiende el buen negocio,
madama de aire triste; los dineros
pagados por el cuarto azul agrandan
sus ojos apagados, mas los juegos
de los amantes en las escaleras
no la dejan dormir. Se siente el cielo
cuando en la calle oscura y sin un ánima
ya somos de la acera dos silencios
por una tos la culpa de un ladrido.
¡Qué accidente! ¿Quién más irá a saberlo?

//**//
WILLIAM BAECKER
OTRO ENCUENTRO

Un encuentro casual, y ya son varios:
entonces me pregunto
si todos los encuentros son casuales
o las casualidades se reiteran
porque hay algo de ti que necesito
o porque necesitas -como yo
un mucho de esperanzas.

Otro encuentro casual, y no es el mismo
de ayer o de anteayer: es otro encuentro
que agotado de tanta incertidumbre
nos consume de amor en un incendio.

AL SON DEL SAXO
(Y que rían los faunos
a la cálida luz del mediodía...)

Al son del saxo el sexo vibra
y es hoy el cuarto día
del sexto mes del año;
es junio, amor, mi cumpleaños,

(Y que rían los faunos...)
regálame el amor que tanto ansío
y hagamos del amor
un incendio infinito

(a la cálida luz del mediodía...)

Ya sé que sólo sexo
no es todo lo que tienes;
pero, vida, si a vida sexo induce,
vayamos a la vida.

(Y que rían los faunos
a la cálida luz del mediodía...)


//**//
GLADYS CARMAGNOLA

POEMA UNÁNIME
Jamás quise una letra sólo para mí.
Quiero un bello poema para todos.
Que el canto tuyo y mío sea
para todos.
Y que en nuestra canción riamos juntos
todos;
lloremos juntos
todos;
gritemos juntos
todos.
Que se abra a nuestra voz el oxidado,
enmohecido cerrojo
y brote la verdad que aprisionamos
todos.
Que irrumpa la verdad, aunque lastime
al arrancar la venda, nuestros ojos;
aunque destroce
a su paso los labios temblorosos.

Que viva libremente.
Que por fin aliviemos nuestros hombros.
Juntos.
Todos.
Llorar. Reír. Gritar nuestra verdad
todos.
Como lloran y ríen. Como gritan
los niños, los borrachos, los poetas y los locos.
De Un sorbo de agua fresca

RELATO

"Trajinando afanosas, las hormigas
llenaron de comida el hormiguero
mientras una canción las alentaba
desde el guayabo, desde el jazminero.

Repitieron hormigas y cigarra
todo el verano igual comportamiento.
Y aún casi inconclusa la faena,
sin avisar las visitó el invierno.

Protegidas del viento, las hormigas
calentitas gozaban de su almuerzo
cuando hambrienta y desnuda, la cigarra
les mendigó hospedaje y alimento.

(No hay moralista que no mencionara
a esta ejemplar artista con desprecio;
que de tamaña mezquindad no hiciera
reiterativo, pertinaz ejemplo.)

No consiguió canjear por sus canciones
ni un bocado, ni un pobre alojamiento:
Dios la encontró aterida al pie de un árbol
y comprensivo la llevó hasta el cielo.
Desde entonces el coro de los ángeles
cuenta con su violín y sus arpegios."

Espero comprobar alguna vez
que este relato es cierto.
De Un sorbo de agua fresca


AUGUSTO CASOLA

OTOÑO

La gente se va a dormir
en espera de otro día
sin preocuparse en decir
que en él habrá alegría
y es que nadie se confía
en la noche que es taimada
y tras un beso a la amada
muy bien puede hacer sufrir.

La aurora está lejana y todo es sólo noche
la calle, los zaguanes, los árboles, la esquina
el breve estruendo creado por un coche
que va despavorido huyendo de la inquina
presente en el silencio cargado de reproche
y oscura lobreguez de luna blanquecina
resumen de nostalgias que en el sueño se olvida
cual de pronto se olvida transitar por la vida.

Hoy comienza el otoño y entre frescos suspiros
del sur el viento abate del calor su agonía
que el verano huyente mantiene en sus giros
el abrazo ardiente de un sol que porfía
por seguir con su agobio que a veces con rugidos
la tormenta quiebra con su algarabía
de relámpago y trueno y lluvia sobre el suelo
que aroma olorosa a la tierra en duelo.

Lejos la madrugada cruza la noche entera
entre calles vacías hacia la aurora nueva
y arenilla pasajera
y un papel que el viento eleva
en tanto con su manto abriga a los amantes
que sin remordimientos ni penas turbadoras
se entregan a la noche mientras pasan las horas
y el otro día llega en avances constantes.


//**//
RENEE FERRER

LAS LUCES
Las luces son ojos girando sobre las columnas heladas
de la ciudad,
dan vueltas en las órbitas que codician su resplandor
mortecino;
el oleaje es una protesta que no se gasta
en la otra orilla del mar.
Interfieren con el recuerdo.
Ciertas imágenes planean como pandorgas sin cola
en un campo baldío;
en una pava hierve el agua para el café,
y ella,
desgreñada y triste,
deambula amparada por el cansancio;
los ruegos son manzanas de otro tiempo,
frutos que la vida ha podrido:
la caricia se bate en retirada
o ni siquiera se insinúa;
un monosílabo rebota en la quietud,
en la irrevocable ausencia.

Aquellas luces
-láminas de sol en las ventanas enrejadas-
se han puesto a girar como carruseles
de donde arrojaron
su nombre;
como orugas resplandecientes se meten en la piel
empollando una peste de nostalgia,
insertan su lengua en el invierno,
en el arduo olvido.
El presente ciega como una navaja clavada entre las
cejas desde este lado del mar;
como terrones de neón amargan el café en un jarro
de hojalata.
En todos los jarros de hojalata
las luces intocables amargan en café.
 Alcatraz, 1995
(Del libro El resplandor y las sombras, 1996).


IGUALES

Entrelazados en el silencio,
debemos entenderlo;
somos iguales todos
creados para un norte incandescente
con la misma arcilla de los tiempos.

Diferentes, tal vez,
en el matiz que ponen los defectos
o el distinto color de nuestros cuerpos.

Sentirse acantilado que no rompe
el soplo huracanado de los vientos.
Oh, error trascendental que nos denigra.
Qué tristemente lejos de la aurora
boga este barco nuestro hacia las sombras.

Debemos entenderlo, alma pequeña,
estamos destinados a arrancarnos
esta adherida imperfección doliente,
perderla por caminos siderales,
ahogarla en torrentes ancestrales
hasta que sepultemos los rencores
en los pozos oscuros que separan
la vida de la nada.
En la quietud íntima del ser,
reconozco de otras multitudes
la ronca soledad;
distintas solamente
por los tristes desvelos del destino,
iguales en el fin y en el principio
de un mismo derrotero peregrino.
(del libro Peregrino de la eternidad, 1985)


JARDÍN

Jardín, en ti la dicha,
el verdor de la pradera diminuta,
la quietud de la tarde.

En ti se sueñan en verano la cálida caricia y el beso,
el jugoso sabor de las naranjas,
la sombra candente del estío
en las siestas amarillas de diciembre.

Jardín, no eres la mera palabra que
vibra con tintineo de campanilla,
la simple palabra,
sino un poema de vida,
un vuelo de mariposas hamacando en el aire
luz, risa, cantar,
un nítido recuerdo de infancia.

No te quedes estático a mis ojos,
extiéndete rompiendo los cercos de las casas,
inunda la ladera del mundo,
y nace y ríe en los lechos de los niños
del Vietnam agonizante,

Jardín, jardín de tréboles,
avasalla la tierra
como enredadera enamorada
hasta cubrir los campos de batalla
y multiplicar los panes en las bocas.
(Del libro Voces sin réplica, 1967)


//**//
IVÁN GONZÁLEZ
ESCAPARATES
"En un mundo cada vez más consumista, cabe preguntarse qué ponemos de nosotros en los escaparates de la vida para que la gente nos vea y compre, y qué pone la gente para que la veamos y compremos. He aquí estos poemas breves que recogen, como pequeñas imágenes, mis escaparates y los de otra gente, como convivientes de un mismo shopping mall".

22.06.2008
VOLVER
del silencio a la voz
una estación ha pasado
camino las calles con el sol
entre los dedos
y en los escaparates
rostros que dibujar

23.06.2008
ES DECIR
tu reflejo me seduce
de improviso
estás ahí
desde cuándo
estoy ahí
desde cuándo
el cristal ilumina tu sonrisa
mi sonrisa
la gente sólo pasa

24.06.2008
HAY LABIOS
pintados en los maniquíes
hay zumbidos
de abeja en los comedores
hay tarjetas
que compran a plazos la vida

hay pasos
que no se detienen en ninguna vitrina
hay sueños
que ven desde afuera cómo ríe la gente
hay miradas
que bajan miradas que suben y rostros
esquivos
hay la mar
de cosas que caben en muy pocos bolsillos
hay silencios
que duelen en los corazones
hay esperanzas
chiquitas jugando en el parque
y hay te quieros
que buscan te quieros
y almas
que vagan desnudas sin hallar abrigo
y dos
que se toman las manos sin miedos
dos que son todo en su mundo

28.06.2008
Buscás una voz
entre las góndolas
una voz
de pan caliente
queso y vino
una voz que aquiete
tu carrusel de agonía
pero no hay voz
sólo un silencio
plástico.


//*//

LUIS MARÍA MARTINEZ

PAÍS

Con dos poderosos ríos.
Con el furor en la arena.
Con verde y verde en las venas.

Desangrado en turbias guerras.
Y combatiendo en los bosques.
Y en colinas persistentes.

País poderoso y rudo.
Con pies de arena y de sangre.
Con voz de extendido arroyo.

Que le quiten la mordaza.
El látigo que le dio en la carne
y la otrora oscura valla.

País purísimo y recio.

Con el olor del estero.
Con el asombro en el rostro.
Con el verdecer del campo.
Con el verde en la arboleda.

Déjenlo que viva libre.
Que no le arrasen sus bosques.
Que no le arruinen sus ríos.
Que el pueblo pueble sus días.
Que la corrupción no impere.

País poderoso y puro.
Con el poder de sus ríos.
Con el pudor de lo verde.
Con su rumor detenido
y su arrojo acoyuntado.

ESTE PAÍS

Este país casi nuevo
tiene alondras y tiene pumas.
Para cantar: muchos trinos.
Para atrapar recias zarpas.
Tiene agallas
y muchos ríos.
Ya no cabe el trino oscuro
ni la oscura mansedumbre.
Maduró como madura
la naranja con el tiempo.
Tiene la aurora, es lo cierto,
cual girasol que delira.
Este país ya no puede
arruinarse en turbia espera.
Debe ponerse las botas
de siete leguas de rayos.
Que marche a buscar el tiempo
en que amanezca su pueblo
que está morando en los campos.
Que impere el grito libre,
por fin,
y el movimiento en el trueno.


//**//
ÓSCAR PINEDA

VEN, VENTE...

Ven, vente ... que me muero por verte.

Ven... no importa que traigas o no,
Las flores de la primavera,
Las aguas de Siloé,
De la cruz la vera,
O el arca de Noé...

Las joyas del oriente
El vino divino de Caná
Los misterios de Samarcanda
O la luz del sol poniente...

Sólo ven...
No importa que traigas o no
Los diamantes de la India
Los presagios de Visnú
Los tules de Cachemira,
O los chales de tisú...

La rosa gitana de Carmen
La sabiduría de los griegos
La creencia de los agnósticos,
O la visión de los ciegos...

Ven, sólo ven...
No importa que traigas o no contigo
El palio del monseñor...
El cimbreo de la odalisca,
El gorjeo del ruiseñor
O la espada del que conquista...

El humor de Tartufo
El limo del Nilo
El arco del triunfo
Manzanilla, ruda y tilo...

Ven...
No importa que cargues contigo
El poderoso trono inglés
El exquisito diseño de Italia
Las melodías de Falla
O el refinado gusto francés

El diáfano azul del cielo
El plañidero sonido del ego
La trama entramada de Quevedo
O el rojo matiz del fuego...

Ven, vente que me muero por verte...
No me importa niña hermosa,
que me des la vida y la juventud
Con tal que con una sonrisa y una copa,
en medio de los pétalos de la rosa,
y con un mohín que sonroja,
estés Tú...
Ven, vente, que quiero tenerte...


//**//
ENSAYISTAS
BARRETO, Maribel
DE PAULA GOMES, Abelardo
KASAMATSU, Emi
LIVIERES BANKS, Lorenzo
MARTÍNEZ, Luis María
OLIVEIRA Y SILVA, Francisco
RIERA HUNTER, Genaro
TALAVERA, Lourdes

//**//
NARRADORES
AQUINO AUGSTEN, Princesa
BEDOYA, Esteban
BOGADO, Catalo
CASOLA, Augusto
DE URRAZA, Juan
PÉREZ REYES, José
PINEDA, Óscar

LOS AUTORES

 (ENLACE AL ESPACIO DE LOS AUTORES EN LA GALERÍA DE LETRAS DEL http://www.portalguarani.com/ DONDE ENCONTRARÁ MÁS INFORMACIÓN SOBRE DATOS BIOGRÁFICOS Y OBRAS REGISTRADAS)






















DELFINA ACOSTA. Nació en Asunción (1956), pero su infancia y su juventud pertenecen a Villeta, donde cursó sus estudios primarios y secundarios. Su primer poemario Todas las voces, mujer... obtuvo el Primer Premio "Amigos del Arte". En relación con este libro cabe mencionar que el mismo figura entre las obras más consultadas de la Biblioteca Virtual de Cervantes. Integró durante mucho tiempo el Taller de Poesía "Manuel Ortiz Guerrero" y dio a conocer algunas obras poéticas en publicaciones colectivas del citado Taller. Publicó el poemario La cruz del colibrí, que lleva prólogo de la poetisa Gladys Carmagnola. Reunió sus cuentos que obtuvieron premios y menciones en concursos literarios en el libro Romancero de mi pueblo.
El viaje ganó el segundo premio "Federico García Lorca". Romancero lleva prólogo del crítico y poeta Hugo Rodríguez-Alcalá. Dio a conocer un poemario llamado Versos esenciales, dedicado íntegramente a honrar la memoria del gran poeta chileno Pablo Neruda. Fue presentado al público paraguayo en 2001, en la embajada de Chile en Paraguay. Varios ejemplares del poemario se encuentran en exposición permanente en la casa museo Isla Negra. El PEN Club del Paraguay otorgó al libro el Primer Premio destacando su elevado vuelo lírico y su lenguaje universal. Su último libro, que ahora edita Portal de poesía, lleva el nombre de Querido mío: y es best sellers en Asunción, ha recibido el premio “Roque Gaona 2004”. Sus obras (cuentos y poesías) están incluidas dentro de numerosas antologías nacionales y extranjeras. En el año 2007 publicó su poemario Versos de amor y de locura.

PRINCESA AQUINO AUGSTEN. Nació en Clorinda (Argentina) el 18 de mayo de 1964. Cursó estudios en Argentina, Alemania, Italia, España y Paraguay.
Publicó Pescando Estrellas y aprendiendo a volar en coautoría con su hijo Rodrigo Hamuy Aquino (2000).
Participó del Taller de cuentos del escritor Eduardo Gudiño Kieffer en Buenos Aires y del Taller de Cuentos de Renée Ferrer, siendo cuentos suyos seleccionados para los libros Primera Cosecha y Siembra y cosecha, en el 2001 y 2002 respectivamente publicados por la AECI y la Embajada de España. En el 2004 publica Cuentos perversos de suicidas y sexo. Es miembro de EPA (Escritoras Paraguayas Asociadas).

WILLIAM BAECKER (1943) nació en un pequeño poblado de las tupidas selvas del Mato Grosso, Brasil, pero reside desde muy joven en Paraguay, donde ha desarrollado su labor literaria. Miembro de la Sociedad de Escritores del Paraguay y del PEN Club Paraguayo. Jurado de varios concursos literarios. Su obra se halla dispersa en diarios y revistas especializadas. Ha publicado los poemarios:
En una lejanía, En este Memorial, Cuando cesan los sueños, Era un simple cariño, No hace falta decirlo. Tiene publicados, además, algunos textos sobre temas filatélicos.

MARIBEL BARRETO. Educadora de larga trayectoria en el escenario nacional. Maestra Normal y Profesora normal superior. Licenciada en Humanidades de la Universidad Católica Nuestra Señora de la Asunción. Máster en Letras por la Universidad del Norte. Actualmente ejerce las cátedras de Teoría Literaria, Lengua Castellana, en la Carrera de Letras, de Ciencias de la Comunicación y Ciencias de la Educación en la Facultad de Filosofía de la Universidad Nacional de Asunción. Es miembro de EPA (Escritoras Paraguayas Asociadas). Es socia del PEN Club del Paraguay. Coautora de la Antología Poética del Paraguay desde sus orígenes, bajo la dirección de Raúl Amaral. En el campo literario tiene publicadas varias obras: La otra orilla y otros cuentos (2000), El gigante del cerro y otros cuentos (2001), El país de las aguas (2002), Rondas infantiles (2004), Micolin (2005), El cumpleaños de Chanchín (2005), Los cuentos de María Julia (2008), Código Araponga, su primera novela, en que pretende pintar un fresco sobre el Paraguay de las décadas del 60 y 70, obra galardonada con el premio "Bienio 2004-2006", del PEN Club del Paraguay y el Instituto Paraguayo Alemán "Goethe Zentrum"; El retorno de Araponga (2007), Desde el silencio (2007).

ESTEBAN BEDOYA. Nació en Asunción el 25 de abril de 1958. Muy joven viajó a la Argentina con su familia, donde concluyó los estudios universitarios con el título de arquitecto. Obtuvo premio de la Asociación Latinoamericana de Poetas (1982) y de la Editorial Helguero (1983). Lleva publicados los siguientes títulos: La fosa de los osos (2003), cuentos y relatos, traducidos al francés y alemán; Los malqueridos (2007) y El Apocalipsis según Benedicto (2008).

CATALO BOGADO BORDÓN. Nació en Villarrica (1955). En julio del 2001, la Municipalidad de Asunción le otorgó la Medalla de Honor al Mérito Ciudadano por su aporte a la cultura ciudadana. En abril del 2003, la Municipalidad de la ciudad de Villarrica del Espíritu Santo lo declaró Hijo Dilecto de la ciudad. Algunas obras publicadas: La estatua el invierno y las palomas. Poemas. Bs. As., 1977. Los hombres del sur. Poemas. Nueva York, 1987. Iluminada orilla. Poemas, 1989. El amor de la memoria. Cuentos, 1993. Por amor y otros cuentos. Cuentos breves, 1994. Antes del amanecer. Poemas, 1998. Antes del amanecer, 2da. Edición. Poemas, 2000. La noche de los francotiradores. Cuentos, 2000. Memoria de la soledad. Novela breve, 2001. Coronel José Félix Bogado. Biografía, 2002. Ortiz Guerrero, Poeta y Ciudadano. Biografía, 2003. Natalicio Talavera. Biografía, 2003. Cristo ya no vive aquí. Cuento-poema, 2003. Tres hombres ilustres. Biografías, 2003. José Asunción Flores, música y letra. Biografía, 2004. Ebrio de azul. Biografía novelada de Ortiz Guerrero, 2004. En el 2006 publicó Arsenio Erico, el ángel que jugó para los diablos, en coautoría con Gilberto Ramírez Santacruz y Crónica de un sobreviviente del Ycuá Bolaños.

GLADYS CARMAGNOLA. Nació en 1939 en Guarambaré, su Territorio esmeralda. A su primer poemario, Ojitos negros, aparecido el 13 de abril de 1965, ha seguido más de una veintena: Lazo esencial, A la intemperie, Igual que en las capueras (Premio José María de Heredia de la Asociación de Críticos y Comentaristas de Arte de Miami, 85), Depositaria infiel, Un sorbo de agua fresca (Premio Municipal de Literatura, 1996), Río Blanco y antiguo, Un verdadero hogar, Banderas y señales, Poema de la celebración, Una rosa de hierro... y para niños: Lunas de harina, Paseo al zoológico... Es docente y editora responsable de las Colecciones Corcel de poesía, y Piolín, de literatura para niños. Su obra poética de más de cuatro décadas, ha merecido numerosas distinciones del país y del exterior.

AUGUSTO CASOLA. (Asunción, 1944).   Obras publicadas: El laberinto (novela, 1972. 1er. Premio concurso PEN Club del Paraguay y Cámara Paraguaya del Libro). 27 Silencios (poesía, 1975). La catedral sumergida (cuentos, 1984). Tierra de nadie - ninguém (novela, 2000). Segundo horror (novela, 2001. 1er. Premio "Roque Gaona 2001"). Tiempo (poesía, 2002). Masonería y profanidad (Ensayos, 2005). Firracas y pandorgas (Cuentos, 2006). El Stradivarius (Cuentos, 2009) y Ese pedazo de tierra mío (Poesía, 2010). Augusto Casola es miembro del PEN Club del Paraguay desde 1973. Ocupó los cargos de Tesorero, Secretario General y Presidente del Club, entre los años 2001/2007. Es además socio fundador de la Sociedad de Escritores del Paraguay. Actuó de jurado para varios concursos literarios. Tiene algunos cuentos premiados como El padre del Luisón (Instituto Nacional del Libro Español, INLE, 1972), Todas las mujeres, Elvira (Mención Cooperativa Universitaria, 1986), L  a Princesa (1er. Premio Cooperativa Universitaria, 1992), El muerto (1ª. Mención del 4° concurso del Club Centenario, 1994), El tercer día (1er. Premio del 13er. Concurso de Cuentos del Club Centenario, 2007).

ABELARDO DE PAULA GOMES. Nació el 02-10-24 en Pernambuco, Brasil. Estudió Humanidades y Filosofía en el Seminario de Olinda, Brasil. Es licenciado en Letras Clásicas por la Universidad de Brasil, en Rio de Janeiro. Realizó varios cursos de posgrado sobre Literatura y Educación en el Brasil. Curso Literatura Griega con el Profesor Pierre Grimal en La Sorbona, París.
Tiene publicados varios ensayos, en revistas culturales del Paraguay. Es Catedrático Universitario, Pedagogo, Conferenciante, estudioso de la Antropología Religiosa y Ensayista. Miembro de la Sociedad de Estudios Clásicos de París y del PEN Club del Paraguay, entre otras instituciones culturales.

JUAN EDUARDO DE URRAZA (Jeu Azarru). Nació en Mar del Plata, Argentina, en el año 1974, pero reside en Asunción, Paraguay, desde 1976. Es ingeniero en informática, locutor, escritor, profesor universitario y fotógrafo amateur. Tiene realizados postgrados en Didáctica Universitaria y en Formación Ético Teológica, así como cursos de especialización en Tokio (Japón), Rosario (Argentina) y Cuzco (Perú). Actualmente se halla realizando una Maestría en Ingeniería de Software en la Universidad de La Plata, Argentina. Participó en la creación de las primeras revistas digitales del país y fue editor de ellas ("Delta" e "Hypermedia").
En el ámbito literario se destaca principalmente por la narrativa de ficción científica y fantástica, tanto en relatos breves como novelas. Posee además publicada poesía. En diciembre del 2002 obtuvo el tercer puesto en el "1° Concurso Nacional Nuevos Talentos de la Literatura - SEP 2002 Poesía". Con su libro de relatos "Verdades Futuras y Mentiras Antiguas, escritas en un Presente Incierto" obtuvo dos importantes premios: una mención de honor en el Premio "Roque Gaona 2003" y el 2°puesto del "Premio Municipal de literatura 2004".

RENÉE FERRER. Nació en Asunción, Paraguay. Es poeta, novelista, cuentista, dramaturga y Doctora en Historia por la Universidad Nacional de Asunción. Algunas de sus publicaciones son: Las andanzas de un anhelo, Asunción, 2003; Itinerario del deseo -Itinerary of desire, Asunción, 2002; La colección de relojes (teatro), Asunción, 2001; Las cruces del olvido, Asunción, 2001; Desmenuzando cuentos, Asunción, 2001; Poesía completa hasta el año 2000,   Asunción, 2000; La seca y otros cuentos, Asunción, 1986; Vagos sin tierra, Asunción 1999; El ocaso del milenio, Asunción, 1999; Survivor - Sobreviviente, Asunción, 1999; Desde el encendido corazón del monte - Ka'aguy pa'u rendy ruguaite guive, Asunción, 1998; La mariposa azul y otros cuentos - Panamby jovy ha ambue mombe'uranguera, Asunción, 1997; El resplandor y las sombras, Asunción, 1996; La voz que me fue dada (Poesía 1965-1995), Asunción, 1996; Itinerario del deseo, Asunción, 1994, 1995, 1996; Desde el encendido corazón del monte, Asunción, 1994; Por el ojo de la cerradura, Asunción, 1993; El acantilado y el mar, Asunción, 1992; De lugares, momentos e implicancias varias, Asunción, 1990; Viaje a destiempo, Asunción, 1989; Los nudos del silencio, Asunción, 1988, 1992, 1998, 2000, 2003.

IVAN GONZALEZ. (Asunción, 1966) Como poeta, ha publicado Veredas (Asunción: Loma Clavel, 1992 con Alberto Luna y Roque Jara), Solo de papel (Asunción: El Augur, 1996; Asunción: Arandurã, 1999 y 2002), Curuvica de río (Asunción: Arandurã, 1999), Sol y luna (Asunción: Arandurã, 2000, con José Antonio Alonso).
Sus poemas han sido incluidos en periódicos y revistas nacionales, así como en el libro Sin fronteras 1 ý: pequeña antología de poetas jóvenes uruguayos y paraguayos –publicación al cuidado de Luis Marcelo Pérez y María Eugenia Ayala Cantero (Asunción: Arandurã, SEP, AG Ediciones, 2004).
Se desempeña como docente, investigador socioeducativo, y realiza diversas funciones en la gestión editorial y cultural. Es miembro del PEN Club del Paraguay y de la Sociedad de Escritores del Paraguay.

EMI KASAMATSU. Nació en La Colmena, en la primera colonia japonesa en el Paraguay. Es ensayista, investigadora, cuentista, poeta y conferencista internacional. Realizó sus estudios principales en la Universidad Nacional de Asunción con una Maestría en Género y Desarrollo, la licenciatura en Letras y postgrados en Metodologías de la Investigación. Cursó sus estudios de Antropología y de Gobernabilidad y Liderazgo en las Universidades de Ecuador y de España. Lidera en varias entidades culturales y de voluntariado en el país para un desarrollo sustentable de áreas marginales sobre todo de mujeres. Es socia de la Sociedad de Escritores del Paraguay, Escritoras Paraguaya Asociadas y la actual presidente del PEN Club del Paraguay. Obras: La presencia japonesa en el Paraguay por la Universidad Católica, Historia de la Inmigración japonesa en las Américas. Edit Servilibro. En New Word, New Lives por la Universidad de Stanford, USA, en Enciclopedia of Japanese descends (Inglés y japonés) publicados en USA y Japón. Artículos en las páginas web "Discover Nikkei" en USA y en las revistas de las universidades e instituciones culturales del Japón. En seis libros del Taller Cuento Breve y las revistas del PEN Club del Paraguay desde el año 2002.

LORENZO LIVIERES BANKS (1927). Escribano Público y destacado intelectual, autor de varios libros y artículos filosóficos, jurídicos, políticos, históricos, etc. Ex Directivo y miembro de varias sociedades culturales (Pen Club del Paraguay, Sociedad de Escritores del Paraguay, Centro Cultural Paraguayo Americano, Instituto Cultural Paraguayo Alemán, Academia Paraguaya de la Historia, Centro Paraguayo para la Promoción de la Libertad Económica -CEPPRO). Ha sido distinguido por el gobierno de la República Federal Alemana con la condecoración VERDIENSKREUZ 1 Klasse en 1992. Es el ganador del Premio Bienio 2006/2008 instituido por el PEN Club del Paraguay y el Instituto Cultural Paraguayo Alemán Goethe Zeutrum (ICPA-GZ).

LUIS MARÍA MARTÍNEZ. Nació en Asunción el 21 de junio de 1933. Publicó una veintena de poemarios entre los que pueden mencionarse Armadura fluvial, Ráfagas de la tierra, Arder es la palabra, Perpetuamente alondra, Pertenece al amor, Persona y tiempo, Merece el caballo verde, El libro de las letanías. Dirigió la Revista de Cultura Estudios. Fue presidente de la Sociedad de Escritores del Paraguay y del PEN Club del Paraguay. Ensayos: El trino soterrado, aproximación a la historia de la poesía social del Paraguay, en dos tomos. Cuadernos de Notas (2002). Periodista Inoportuno (artículos), 2006. Esperar la tormenta (2007). Publicó además innumerables cuentos en revistas y diarios. Ha publicado recientemente voluminosa antología de la poesía social del Paraguay.

FRANCISCO OLIVEIRA Y SILVA. Nació en 1941, es Psicólogo clínico y Profesor de Relaciones Humanas en la Universidad Católica. Escribe desde la adolescencia. Publicó dos poemarios: Ruta de luz (2002) y Más allá de tu barro (2004). Su último libro es un estudio denominado Lo que no dice la Biblia (2008).

JOSÉ PÉREZ REYES. Asunción (1972).    Escritor, Abogado, Profesor universitario. En Bogotá, declarada Capital Mundial del   Libro 2007, con el certamen cultural británico Hay Festival, es elegido por el jurado de Bogotá 39 como uno de los escritores menores de 39 años más destacados de América Latina. Obras: "Ladrillos del Tiempo" (2002) y "Clonsonante" (2007), ambos libros publicados por Editorial Arandurã. Otros cuentos fueron publicados en "Antología del Cuento latinoamericano", Ediciones B (2007) y en "Nueve cuentos nuevos", Editorial Alfaguara (2009).
Sus cuentos han sido incluidos en antologías internacionales por editoriales de Colombia, México, Argentina, Portugal y España.

OSCAR PINEDA. (Asunción, 1967) Diseñador Gráfico y Editorial, trabaja para Dirección General de Currículum, Evaluación y Orientación y en el Centro de Innovaciones e Investigación Educativa del MEC.
Estudioso de la Historia en general y de la Historia Militar en particular, tiene en su haber numerosos escritos como ser "Los Guaraníes, los Jesuitas y las Misiones del Paraguay", "Así fue la Revolución Rusa" y el trabajo en formato enciclopedia "Grandes Líderes Militares de la Historia", un apasionante recorrido por cinco mil años de encuentros bélicos a través de 212 biografías de connotados maestros de la guerra.
Obtuvo una Mención de Honor por el jurado de la 13° Edición del Concurso de Cuentos Club Centenario por el escrito "Camille". En el 2005 ganó el Primer Premio en el Concurso de Cuentos Jorge Ritter organizado por La Casona Coomecipar y Servilibro con el escrito "Los Idus de Marzo".
Trabaja actualmente como coguionista de la serie documental "Libres para contar nuestra historia" (basado en parte en capítulos de su obra "Los Paraguayos, la Estirpe de los Soriano") dirigida por el cineasta paraguayo Ray Armele.

GENARO RIERA HUNTER. Nació en Asunción. Psicólogo-Psicoanalista. Egresado de la Universidad Católica "Nuestra Señora de la Asunción". Colaboró en la formación de la Asociación Ágape Psicoanalítico Paraguayo, que dirigió inicialmente. Coordina los Ágapes Culturales Psicoanalíticos.
Fundó con otros y dirigió la ONG ATYHA (Alternativas en Salud Mental). Miembro fundador de Amnistía Internacional Paraguay. Miembro de la asociación Amigos del Arte, Ateneo Cultural "José Asunción Flores", Sociedad Científica del Paraguay, Ateneo Paraguayo, PEN CLUB-PARAGUAY, Foro Cultural Permanente. Publicó artículos y ensayos en revistas de la especialidad. Compilaciones y colaboraciones en: Convulsiones de hoy y propuestas, Análisis de la violencia política y Los autores sociales: Salud integral. Recordando a Flores (acto de creación y psicoanálisis). Donde nacen las aves, poesías, en coautoría. Los motivos del oasis, Desplegando mi ser, poesías, en colaboración con Gloria Marecos. CD poemario: Tres poetas callejeros, en colaboración con Aurelio González Canale y Ricardo de la Vega. Colaborador del suplemento cultural de ABC Color, de la revista ARTE Y CULTURA y de la revista PEN Club-Paraguay. Editó tres CD de Guaranias: El Lamento del Pilcomayo, Asunción auténtica y Guaran.

LOURDES TALAVERA. (1959) Asunción Médica - Pediatra, Docente universitaria/ Investigadora, Narradora - ensayista. Miembro de la comisión directiva del PEN Club del Paraguay. Socia de la Sociedad de Escritores del Paraguay - SEP; Escritoras Paraguayas Asociadas - EPA.
Obras: "Junto a la ventana"; "Zoológico Urbano"; "Afinidades Furtivas"; "Sabor a algarrobo" (Libros de cuentos y relatos).
El cuento "El desalojo" fue seleccionado y publicado en: "Revue Litteraire Bilingue Frangaise -espagnol" N° 27 "Arcoiris". Una mención de honor recibió su obra "La revancha" en el 7° Concurso de cuento corto "Jorge Ritter"- Coomecipar. Ensayo "Aportes de las mujeres al cuento en Paraguay desde los años ochenta a la actualidad" en: "Crónicas y ensayos paraguayos de ayer y de hoy" de Teresa Méndez Faith; otros ensayos y cuentos fueron publicados en números anteriores de la Revista del PEN Club del Paraguay como asimismo en antologías nacionales e internacionales. Publicaciones en: http://www.letras-uruguay.com/ / http://www.portalguarani.com/ .

INDICE GENERAL
MENSAJE DE LA PRESIDENTA DEL PEN
LA FUNCIÓN SOCIAL DE LA LITERATURA EN EL PARAGUAY
POETA
DELFINA ACOSTA : LA ROSA DURA / ENEMIGO / CUARTO AZUL
 WILLIAM BAECKER : OTRO ENCUENTRO / AL SON DEL SAXO
 GLADYS CARMAGNOLA : POEMA UNÁNIME / RELATO
 AUGUSTO CASOLA : OTOÑO
 RENÉE FERRER : LAS LUCES / IGUALES / JARDÍN
 IVÁN GONZÁLEZ : ESCAPARATES
 LUIS MARÍA MARTÍNEZ : PAÍS / ESTE PAIS
 ÓSCAR PINEDA : VEN, VENTE
ENSAYISTAS
MARIBEL BARRETO : DOSCIENTOS AÑOS DE PATRIA Y POESÍA
 ABELARDO DE PAULA GOMES : LA EDUCACIÓN EN LA ANTIGUA ATENAS
 EMI KASAMATSU : LA LITERATURA FEMENINA DEL PARAGUAY
LORENZO LIVIERES BANKS : NOTAS PARA UN ANÁLISIS DE LA HISTORIA POLÍTICO SOCIAL PARAGUAYA (Segunda parte)
LUIS MARÍA MARTÍNEZ : MOISÉS S. BERTONI, CIENTÍFICO Y POETA DE LA NATURALEZA Y SOÑADOR SOCIAL
 FRANCISCO OLIVEIRA Y SILVA : "ESE PEDAZO DE TIERRA MÍO"
 GENARO RIERA HUNTER  : LA VIRILIDAD ANDA SIN NORTE
 LOURDESTALAVERA : LITERATURA HEBRA Y MEMORIA HISTÓRICA
NARRADORES
PRINCESA AQUINO AUGSTEN : PANTA REI
ESTEBAN BEDOYA : LA HERMANA
CATALO BOGADO : EL SACRISTÁN DE VILLARRICA
AUGUSTO CASOLA : LA INCREÍBLE Y TRISTE HISTORIA DE LA PROFESORA MARÍA INÉS Y EL ESTADO DESALMADO
JUAN DE URRAZA : PERDIDOS
JOSÉ PÉREZ REYES : CHADICTO
ÓSCAR PINEDA : ELVIRA
LOS AUTORES (DATOS BIOGRÁFICOS)


ENLACE RECOMENDADO:
REVISTA DEL PEN CLUB DEL PARAGUAY
IV ÉPOCA – Nº 18
A CENTRE OF INTERNATIONAL PEN
EDICIÓN ESPECIAL
LA FUNCIÓN SOCIAL DE LA LITERATURA
EN EL PARAGUAY
Arandurã Editorial,
e-mail:
arandura@telesurf.com.py
Internet:
www.arandura.pyglobal.com
Asunción – Paraguay
Julio 2010 (199 páginas).