DARIO GÓMEZ SERRATO - CANCIÓN DEL BOHEMIO / Fuente: CANCIONES PARAGUAYAS DE AYER Y HOY – Recopilación: MARIO HALLEY MORA y MELANIO ALVARENGA.

CANCIÓN DEL BOHEMIO
Canción de
DARÍO GÓMEZ SERRATO.
(Enlace a datos biográficos y obras
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Música: HERMINIO GIMÉNEZ.

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CANCIÓN DEL BOHEMIO
Soñador y errante, de muy lejos vengo
templando ]as cuerdas de mi corazón
arribeño y pobre, ni valle ya tengo
vivo de mis sueños, y de mi canción
no me apena el mundo con sus desengaños
ni miedo me infunde el artero dolor
para mí son todos, iguales los años
si en ayunas paso me siento mejor.

Duermo en cualquier parte, donde más me agrada
y saben mis sueños, a rosa y a miel
mi vieja guitarra, me sirve de almohada
y es en mis andanzas, compañera fiel
los novios me llevan hasta sus ingratas,
a cantar las penas de un vivido afán
y el acento indiano de mi serenata
muy lejos las penas, muy lejos se van.

Allá con sus guerras y vanos rencores
los hombres sedientos de sangre y poder
para mis hermanos yo soy todo amores
soy todo seda para la mujer
así voy pasando la vida sin penas
soltando a los vientos mi agreste canción
para mí son todas las mañanas buenas
santamente buenas en mi corazón.

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Fuente:

CANCIONES PARAGUAYAS DE AYER Y HOY – TOMO I.

Recopilación: MARIO HALLEY MORA

y MELANIO ALVARENGA.

Asunción-Paraguay 1991.
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HERIB CUENCA RIVEROS - EN SERENATA (RECLAMO DE AMOR) / Fuente: LAS VOCES DE LA MEMORIA - TOMO VII - Autor y ©: MARIO RUBÉN ÁLVAREZ

EN SERENATA
RECLAMO DE AMOR
Letra: HERIB CUENCA RIVEROS
(Enlace a datos biográficos y obras
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La rebeldía fue el signo de su vida. No se conformó con el orden establecido y, a su modo, peleó a brazo partido para transformar una realidad socio-política donde el reparto de la riqueza y las oportunidades fuera más equitativo.
Su actitud de enfrentamiento a las autoridades le acarreó no pocos inconvenientes. Los poderosos no toleran por mucho tiempo a los que disparan contra sus intereses. Las persecuciones se tradujeron en dolorosos exilios.
Pese a las adversidades, en todo momento, HERIB (HERIBERTO) CUENCA RIVEROS -nacido en el barrio capitalino de Lomas Valentinas, conocido como Chacarita, hoy Ricardo Brugada, el 16 de marzo de 1900 y fallecido en Asunción el 4 de julio de 1988- fue siempre un poeta sensible a los requerimientos de su tiempo.
Combatiente en las fuerzas derrotadas del coronel ADOLFO CHIRIFE (guerra civil de 1922/23 entre saco puku y saco mbyky, facciones liberales), fue deportado a Clorinda tras la masacre de estudiantes ocurrida el 23 de octubre de 1931.
Tras el asesinato del teniente Adolfo Rojas Silva en el Chaco, había fundado una asociación para reclamar a Bolivia -a través del Gobierno-, la devolución de los restos del militar. Por eso, cuando estalló la guerra, fue el primero en presentarse.
“Se alistó en el Regimiento de Caballería N°. 7 “San Martín” y fue jefe del grupo de ametralladora pesada en cuyo manejo se adiestrara durante su servicio militar en la guarnición de Villa Hayes y donde fuera destinado a raíz de su actuación en la huelga estudiantil de 1918”, relata CANCIO GIMÉNEZ (1) aludiendo, en la última parte, al tiempo en que estudiaba en el Colegio Nacional de la Capital.
En el frente, su amor a la palabra siguió incólume. Sus obras poéticas -MADRINA DE GUERRA, LA TROVA DEL SOLDADO y otras- y su participación como redactor en el periódico «EL AMETRALLADOR» corroboran esa afirmación.
Antes de acudir al infierno de sangre y fuego, Herib tuvo un activo protagonismo en la vida cultural paraguaya. «Papá era maestro de escuela, incansable y combativo. Sus amigos eran EMILIANO R. FERNÁNDEZ, quien lo llamó “POETA ESTERO GUYRAŨ CHORE”; DARÍO GÓMEZ SERRATO, NARCISO R. COLMÁN, JOSÉ ASUNCIÓN FLORES y HERMINIO GIMÉNEZ, entre otros», recuerda su hijo FELIPE CUENCA RIVEROS BENÍTEZ, profesor de boxeo.
«Muchos de sus versos cuentan con música. EN SERENATA, por ejemplo, tiene melodía de HERMINIO GIMÉNEZ. Seguramente le escribió, en castellano y guarani, a una novia de entonces. Es una polca canción cuyo original, que rescaté de Autores Paraguayos Asociados, APA, está fechado en junio de 1931. Fue poco antes de ser echado del país por primera vez», continúa relatando Felipe.
«El maestro Flores le puso ritmo de guarania, en diciembre de 1927, a otra letra suya. Se llama IPOTÝNE NDÉVE GUÃRÃ, dedicada a una tal BERNARDITA, sin más datos. Como los dos eran chacariteños, se apreciaban mucho. Con ROGELIO CUBILLA, el padre del músico y compositor ALEJANDRO CUBILLA, compuso CANILLITA y ÑANDE RUVICHA. RESURRECCIÓN es con música de LUIS CAÑETE».
Leal a su inconformismo, en 1947, sufrió otra derrota. Y otro exilio. Esta vez más largo, hasta 1963, en Buenos Aires.
«Escribía siempre. Donde iba, estaba sobre el papel. En su haber posee varias obras poéticas publicadas. Fue periodista y también dramaturgo. Algunas de sus creaciones para las tablas son MBORIAHU MEMBY, ÑANDE YPYKUE, LADRILLO SOBRE LADRILLO, GUAĨGUĨ HA VITRÓLA y CHE TROMPO», concluye FELIPE CUENCA RIVEROS BENÍTEZ.
(1) GIMÉNEZ, CANCIO. Escritores y músicos de la época de la Guerra del Chaco (Tomo I). Asunción, Ediciones Intento, 1987. Pág. 38

EN SERENATA
Florcita del ensueño, mi musa inspiradora
ajúvo ne rendápe tupãsy romomorã
cantar quiero en tu reja. ¡Oh niña seductora!
apurahéita ndéve ko che mba’e pota.

Bendita eres niña en tu lecho perfumado
rekévanga reína nde tupãsy memby
tu alma, blanco lirio, ni el céfiro ha besado
ha che un triste bardo upéva arohory.

Quisiera que mis versos penetren en tu alcoba
ymáma anga aikóva ne mborayhu reka
por ti mi corazón constantemente llora
ha nde, ne ahẽ guãiguĩ, ne korasõ ita.

Ay niña, me quema tu mirada pudorosa
pe nde resa jajáipe ymáma che mboypi
te pido arrodillado, sé niña bondadosa
ko nde rayhuhamíme ani rembosufri.

Descubro en tu pecho dos guindas existentes
ha upévare hi’nte mitãicha akambu
tal vez llegue la hora que presto y arrogante
ajúvo nde retépe añotỹ che mborayhu.

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Letra: Hérib Cuenca Riveros
Música: Herminio Giménez

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Fuente: LAS VOCES DE LA MEMORIA - TOMO VII
HISTORIAS DE CANCIONES
POPULARES PARAGUAYAS
Autor y ©: MARIO RUBÉN ÁLVAREZ
Edición del autor y Julián Navarro Vera
Dibujo de tapa: CALO
Diseño de tapa: Isaac Duré Giménez
Editora Litocolor S.R.L.
Asunción-Paraguay 2007
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HERMINIO GIMÉNEZ - MI ORACIÓN AZUL (PLEGARIA PARA DECIR ADIÓS) / Fuente: LAS VOCES DE LA MEMORIA - TOMO VI - Autor y ©: MARIO RUBÉN ÁLVAREZ

MI ORACIÓN AZUL
PLEGARIA PARA DECIR ADIÓS
Letra y música:
HERMINIO GIMÉNEZ
(Enlace a datos biográficos y obras
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Uno de los grandes títulos del cancionero paraguayo es el de la guarania MI ORACIÓN AZUL. Une lo terrenal con lo celestial, lo finito a lo infinito. Es obvio que se refiere a la desaparición de una persona cara a los sentimientos de su autor: HERMINIO GIMÉNEZ (nacido el 20 de febrero de 1905 en Caballero, departamento de Paraguarí, y fallecido el 5 de junio de 1991 en Asunción).
¿Se referirá a su madre ARTEMIA GIMÉNEZ que murió a los 18 años cuando un rayo la fulminó salvándose milagrosamente el que sería una de las glorias de la música paraguaya?. ¿O será otra mujer igualmente relevante en el universo de sus afectos?.
Herminio vivía en Asunción en la casa de su tía Benicia, hermana de su madre, cerca del Hospital Militar en lo que hoy es General Díaz entre Hernandarias y Don Bosco. Muchos de sus amigos eran de ese entorno.
"Yo fui compañero de infancia del que sería después padre de Victoria y suegro mío. Su nombre era GREGORIO MIÑO que luego formó su hogar y con el tiempo vinieron los hijos, entre ellos Victoria. Periódicamente visitaba la casa de Gregorio, especialmente cuando llegaba de mis giras por el extranjero" contaba en un manuscrito HERMINIO GIMÉNEZ al responder a un cuestionario periodístico. Su compañera de casi medio siglo guarda el documento en el que se refiere también a otros aspectos de su vida.
Ese breve texto sirve como dato para señalar lo cercanos que eran la familia de la que a partir de 1946 sería su esposa y el músico que, a la sazón, era ya un hombre maduro.
"Como era amigo de la familia también lo era de mi abuela, LUCÍA SIMONE DE MIÑO, nieta de franceses. Iba a su, casa, en el barrio San Jerónimo, cerca de donde él vivía. El 4 de diciembre de 1945 hubo una tertulia en la casa de la abuela Lucía. Herminio, por supuesto, estuvo allí. En un momento de la conversación de esa noche apareció el tema de la peregrinación de cada 7 de diciembre a Caacupé. Abuela Lucía, mis tías Palí (Pablita) y Deló (De los Ángeles) y Herminio acordaron ir en tren hasta Ypacaraí para luego dirigirse a pie hasta el santuario de la virgen serrana", recuerda doña Victoria.
Al día siguiente un vecino le contó al músico que Palí había muerto a la madrugada en el Hospital Militar. "No puede ser. Hace algunas horas nada más yo estaba en su casa y la dejé perfectamente", respondió, incrédulo, el bandoneonista, guitarrista, director de orquesta, compositor y arreglador musical.
Poco después, ya en la casa de doña Lucía, se enteró que un buen rato después de su partida, la que iba a fallecer en un abrir y cerrar de ojos, se sintió mal. La llevaron al hospital con terribles dolores: era una peritonitis. Murió en la sala de operación.
"Herminio me contó que esa noche le soñó a mi tía Palí. 'Yo ya no me voy a Caacupé porque yo ya me voy' relataba que le dijo ella tocándole suavemente el hombro y haciéndole con la mano el gesto de despedida", rememora la viuda de Giménez.
"En honor a su memoria escribió poco después MI ORACIÓN AZUL. Aunque no menciona su nombre, en la partitura que editó Fermata, de BEN MOLAR, entre paréntesis está 'homenaje póstumo'. Era para la que había fallecido en la flor de la juventud, a los 22 años de un modo tan repentino", continúa recordando.
"Al cielo llevas la amada/ de mi ansiedad" dicen dos versos de la letra. ¿Herminio mantenía un romance con Palí al mismo tiempo que con Victoria con quien iba a casarse al año siguiente según había sido concertado ya?. En otro pasaje de la traducción al guarani de la segunda parte la referencia a un amor parece ser más obvia aún: "Apyta haguãnga che/ hembiayhuremi (Para quedarme yo/ el que había sido amado por ella)".
"No había nada entre ellos más que una amistad. Yo le pregunté a Herminio y me dijo eso. Para mí que ojegusta novillo hikuái, sin ir más lejos", concluye doña VICTORIA VIUDA DE GIMÉNEZ.

MI ORACIÓN AZUL
En las noches tristes de mi orfandad
voy buscándote
en la inmensidad del lejano azul
dónde tú estarás
desde aquella vez que Nuestro Señor
te cerró los ojos
truncando la fe de mi adoración
que en ti yo forjé.

Como el incienso esta mi canción
llegará hasta ti
a besar tu frente y rezarte así
mi oración azul
armonía sutil de mi inspiración
hija de mis penas
mi oración azul llévale en tu son
mi recordación.

Por qué Dios Nuestro Señor
tan pronto de mí
al cielo llevas la amada
de mi ansiedad
dejándome aquí en la tierra
pobre de mí
llorando en cada ocaso
mí triste orfandad.

Ma’erã piko Ñandejára
voi asyete
che reságui reraha
kuñataîmi
apyta haguãnga che
hembiayhuremi
ipore’y añandu
ho’ávo pytû.

Mi oración azul...
llévale en tu son...
mi recordación.
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Letra y música: Herminio Giménez

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Fuente: LAS VOCES DE LA MEMORIA - TOMO VI

HISTORIAS DE CANCIONES

POPULARES PARAGUAYAS

Autor y ©: MARIO RUBÉN ÁLVAREZ

Edición del autor y Julián Navarro Vera

Dibujo de tapa: “MBOKAJA HA’EÑO”,
óleo de CAMILA FRETES GÓMEZ

Diseño de tapa: JOSÉ ALFREDO BENÍTEZ

Editora Litocolor S.R.L.

Asunción-Paraguay 2006

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HERMINIO GIMÉNEZ - JUAN JOSÉ, Composición (SANGRE PARA LA LIBERTAD DE SU PUEBLO) / Fuente: LAS VOCES DE LA MEMORIA - T. VI - Autor: MARIO R. ÁLVAREZ

JUAN JOSÉ
SANGRE PARA LA LIBERTAD DE SU PUEBLO
Composición: HERMINIO GIMÉNEZ
(Enlace a datos biográficos y obras
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En sueños veía al Paraguay "libre de ataduras nativas o extrañas" como quería el poeta CARLOS MIGUEL JIMÉNEZ. Imaginaba su patria sin dictadores que arrojaran desde aviones los cuerpos de los que luchaban por verla habitada de justicia, tolerancia y solidaridad. JUAN JOSÉ ROTELA era uno de esos idealistas dispuestos a dar su vida por ver el alba de la libertad naciendo por encima de la noche de la opresión.
¿Quién era aquel comandante al que algunos nombran y tan pocos conocen? ¿Era, corno decía la propaganda stronista, un "comunista, apátrida y legionario"?. O era alguien más sencillo pero al mismo tiempo infinitamente más complejo e inentendible para las mentes obtusas de los personeros del sanguinario general Alfredo Stroessner?.
"JUAN JOSÉ ROTELA fue el líder natural y comandante del 'Movimiento 14 de Mayo para la liberación del Paraguay' organizado y entrenado en la Argentina e integrado por exiliados paraguayos en este país", según DIANA ARELLANO (1). ANDREW NICKSON (2) menciona que el grupo guerrillero estaba compuesto por quienes constituían "alas progresistas de los partidos Liberal y Revolucionario Febrerista".
Juan José había nacido en la compañía Jakare Pytã, jurisdicción de Yegros, en el Departamento de Caazapá, el 9 de diciembre de 1933. MARIO ESTECHE NOTARIO (3), también líder del Movimiento 14 de Mayo, muy cercano al "Comandante Rotela", es el que da detalles muy precisos acerca del origen del que eligió el camino de las armas porque no veía otro modo de enfrentar a las fuerzas totalitarias que se habían apoderado -en complicidad con el Partido Colorado- del país.
El coronel brasileño PEDRO OBLIQUE DE LACERDA, exiliado en nuestro territorio porque había participado de una fallida asonada en el Brasil, era su padre. Su madre era la yegreña ESTANISLAA ROTELA CANDIA.
Cuando el coronel -que no reconoció legalmente nunca a Juan José ni a sus hermanos Olga y Cándido-murió, luego de mudarse la familia a Ybytymi, los Rotela quedaron pobres y desamparados. Pelearon, sin embargo, a brazo partido con la vida. Luego de la guerra civil de 1947, ante la barbarie cotidiana, se vieron obligados a emigrar a Buenos Aires.
Juan José-que se llamaba así en homenaje al eminente jurista JUAN JOSÉ SOLER, que era su padrino y amigo de su padre-, poco tiempo después regresó al Paraguay para cumplir su servicio militar en el Regimiento de Artillería de Paraguarí. Retornó después a la Argentina. A medida que transcurría el tiempo su certeza iba creciendo: debía volver a una patria libre y soberana. Y él debía poner para ello no solo su inteligencia y su coraje sino también su sangre si así lo requiriesen las circunstancias.
En 1.958 participó de la creación del Movimiento 14 de Mayo en la capital argentina. El 1 de enero de 1959 Fidel Castro y sus compañeros tomaban La Habana. Ese triunfó entusiasmó aún más a los combatientes que el 12 de diciembre de ese año, divididos en cinco columnas, ingresaron al Paraguay desde la Argentina por distintos puntos. El grupo de Rotela entró, salió y volvió a entrar. Casi todos fueron bárbaramente asesinados. Unos pocos afortunados fueron apresados y sobrevivieron.
"La muerte del Comandante se consumó en el campo de concentración de Tapytã, Departamento de Caazapá, el 30 de junio de 1960 en presencia de la tropa comandada por el General Patricio Colmán", relata Mario Esteche.
El maestro HERMINIO GIMÉNEZ -nacido el 20 de febrero de 1905 en Caballero, Dpto. de Paraguarí, y fallecido el 5 de junio de 1991 en Asunción-, era amigo de Rotela. "Si Dios quiere voy a volver triunfante, pero si me matan, no lloren porque voy a buscar la libertad de nuestra patria", le había dicho al compositor y a su esposa VICTORIA MIÑO -según recuerda ésta-, al despedirse de ellos.
Cuando el compositor supo que su amigo había muerto compuso a su nombre la polka JUAN JOSÉ. "No lloró por él como nos había pedido aquel muchacho de 26 años, pero sí le hizo la música -que no tiene letra- en 1961 para que la gente no se olvidara de él", recuerda doña VICTORIA MIÑO VIUDA DE GIMÉNEZ.
La primera grabación se hizo en San Pablo al año siguiente de su creación en el disco "PARAGUAY ROMÁNTICO". La orquesta fue dirigida por el propio Giménez. La obra fue reeditada al recordarse los 100 años del nacimiento de uno de los más grandes compositores que tuvo el Paraguay.
(1) Roberto L. Céspedes, Roberto Paredes, Andrew Nickson, Diana Arellano y otros. Insurgentes. La resistencia arreada a la dictadura de Stroessner. Asunción, Uninorte-Arandurã, 2004
(2) Obra ya citada.
(3) Esteche Notario, Mario. Comandante Rotela, soldado de la libertad Asunción, 1996.

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Fuente: LAS VOCES DE LA MEMORIA - TOMO VI
HISTORIAS DE CANCIONES
POPULARES PARAGUAYAS
Autor y ©: MARIO RUBÉN ÁLVAREZ
Edición del autor y Julián Navarro Vera
Dibujo de tapa: “MBOKAJA HA’EÑO”,

óleo de CAMILA FRETES GÓMEZ
Diseño de tapa: JOSÉ ALFREDO BENÍTEZ
Editora Litocolor S.R.L.
Asunción-Paraguay 2006
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ALBERTO DE LUQUE - AÑORO A MI PUEBLO (MELODÍA CON AIRE DE NOSTALGIA) / Fuente: LAS VOCES DE LA MEMORIA - TOMO VI - Autor y ©: MARIO RUBÉN ÁLVAREZ

AÑORO A MI PUEBLO
MELODÍA CON AIRE DE NOSTALGIA
Letra: ALBERTO DE LUQUE
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La vida del compositor, músico y director de orquesta HERMINIO GIMÉNEZ -nacido en Caballero el 20 de febrero de 1905 y fallecido en Asunción el 5 de junio de 1991- amanecía con un milagro. Cuando apenas llevaba seis meses mirando el alba, un rayo fulminante mató a su madre y a su abuela. Él, que estaba en brazos de quien la trajera al mundo, voló en el aire y cayó al suelo con vida.
"Estando en brazos de mi madre, que en ese momento me amamantaba, tendría yo unos seis meses, cayó un rayo fulminándola e incendió la casa. Fui despedido violentamente de su falda yendo a caer entre unos arbustos como a diez metros del rancho. Me salvé de milagro. Aquello fue algo increíble", cuenta HERMINIO GIMÉNEZ en el libro HERMINIO GIMÉNEZ, VIENTO DEL PUEBLO, del periodista ARMANDO ALMADA ROCHE
Después de ese triste episodio el pequeño y su familia -lo que quedaba de ella- salieron de aquella comunidad del departamento de Paraguarí. En la vida del niño inquieto e inteligente tuvo una decisiva intervención su tío MANUEL GIMÉNEZ, integrante de la banda de la Segunda Zona Militar con asiento en la ciudad de Paraguarí. Herminio tuvo allí su bautismo musical. Y ya nadie pudo detenerlo porque había encontrado el itinerario por el que debía recorrer su existencia.
Transcurrieron los años y, tras la guerra civil de 1947, como tantos otros artistas, tomó el camino del exilio. Buenos Aires fue un puerto propicio para su arte. En la década de 1950 se encontró con el cantante y compositor VITALINO RODRÍGUEZ BÁEZ -nacido en Kande’ami, del distrito de Iturbe, departamento del Guairá el 12 de marzo de 1938- que universalizaría el nombre artístico de ALBERTO DE LUQUE.
"Como un aliciente a mi dedicación al estudio del arte en aquel momento me hallaba incorporado como alumno regular del afamado Conservatorio Nacional de Música 'Carlos López Buchardo', de la capital argentina, fui contratado por el laureado maestro HERMINIO GIMÉNEZ en calidad de vocalista para su orquesta", recuerda ALBERTO DE LUQUE.
Con apenas 17 años y portando sueños a montones, Alberto grabó dos emblemáticas músicas de Herminio: MI ORACIÓN AZUL y RENACERÁ EL PARAGUAY. Esas interpretaciones le permitieron cantar CERRO CORÁ para la banda sonora de la película argentina LA SANGRE Y LA SEMILLA donde actuaban ERNESTO BÁEZ y OLGA ZUBARRY. Luego intervino en la banda sonora de otros filmes.
Doña VICTORIA MIÑO, la viuda de Herminio Giménez, al acercarse el centenario del nacimiento del que fuera compañero de su vida, se acordó de la amistad existente entre su marido y Alberto de Luque. "Recordando a Caballero, el pueblo en el que nació y al que volvía las veces que podía, había compuesto una polca-canción llamada AÑORO MI PUEBLO en 1946 estando todavía en él Paraguay. El año pasado -2004- le pedí a Alberto que le pusiera la letra. Y así lo hizo. Eso me pone muy contenta", expresa doña Victoria.
"Fue un gran honor para mí que ella me distinguiera con ese pedido. Trabajé durante dos meses en la pieza, que, al final, quedó con su letra lista", afirma Alberto de Luque.
El estreno de la música con su letra se realizó en Caballero el domingo 20 de febrero de 2005 en el acto de celebración del centenario del nacimiento de HERMINIO GIMÉNEZ. El autor de la letra y BETTY FIGUEREDO cantaron a dúo en esa ocasión, con el acompañamiento de la Orquesta de Cámara Juvenil del Conservatorio Nacional de Música, bajo la dirección del maestro LORENZO ÁLVAREZ.
(1) Almada Roche. Armando: Viento del pueblo. Buenos Aires, El pez del pez, 1996.

AÑORO A MI PUEBLO
Agobiado por el dolor
a mi pueblo humilde yo regresé
buscando sosiego y paz.
Caballero, pueblo feliz,
con su alegría y su sencillez,
mi pena calmó, volví a sonreír.

Como en sueños volví a vivir
las horas felices de mi niñez,
los momentos de amistad,
de sana felicidad
que calmó mi angustia y me dio la paz.

Amanece, las aves con su trinar,
regalo de Dios.
Los labriegos se cruzan, se saludan, luego se van.
En los surcos hay vida, armonía
y canto de amor.
La alborada anuncia un nuevo, feliz despertar.
¡La emoción, la alegría, el color,
al amanecer reinan ya!

Quiera Dios mi pueblo austero,
altivo, sano y siempre feliz
como ayer, como hoy,
caminante cansado de andar
al regresar
para gozar de tu calor,
tu sencillez para cantar
canto de amor, himno de paz.
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Letra: Alberto de Luque
Música: Herminio Giménez

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Fuente: LAS VOCES DE LA MEMORIA - TOMO VI

HISTORIAS DE CANCIONES

POPULARES PARAGUAYAS

Autor y ©: MARIO RUBÉN ÁLVAREZ

Edición del autor y Julián Navarro Vera

Dibujo de tapa: “MBOKAJA HA’EÑO”,
óleo de CAMILA FRETES GÓMEZ

Diseño de tapa: JOSÉ ALFREDO BENÍTEZ

Editora Litocolor S.R.L.

Asunción-Paraguay 2006

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de la Literatura Paraguaya.
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MARIO RUBÉN ÁLVAREZ - LAS VOCES DE LA MEMORIA. HISTORIAS DE CANCIONES POPULARES PARAGUAYAS - TOMO IV

LAS VOCES DE LA MEMORIA
HISTORIAS DE CANCIONES
POPULARES PARAGUAYAS
TOMO IV
Autor y ©: MARIO RUBÉN ÁLVAREZ
Edición del autor y Julián Navarro Vera
Dibujo y diseño de tapa: Nicodemus Espinoza - NICO
Editora Litocolor S.R.L.
Asunción-Paraguay 2009

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"Jaku’éke Paraguay, oguahẽmako la hora"
Emiliano R. Fernández
(Rojas Silva rekávo)

"Néina lo mitã, ñañomoirũmba:
taheñói jevy ñane mba’e"
Antonio Figueredo (Ana Barreto)
(Taheñói jevy ñane mba’e)

"Yo no sé si aún estará esa esquina de mi barrio
donde antaño yo aguardara a la dueña de mi amor"
Néstor Romero Valdovinos
(Tardes asuncenas)

"Ne rembemimi yvága rokẽ
ha nde ropea amambái roky"
Lorenzo J. Delvalle
(Panambi hovy)

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HISTORIAS QUE NOS ACERCAN INTIMIDADES
** Mario Rubén Álvarez nos cuenta la gestación de estos trabajos en el prólogo del primer volumen de LAS VOCES DE LA MEMORIA, imprescindibles para conocer a los autores de nuestra rica cultura popular. Le movió el deseo de indagar en las ideas, sentimientos y circunstancias que alientan a los autores a expresarse. El resultado es enteramente encomiástico. El lector se mueve entre el asombro, la curiosidad, la perplejidad, la ternura o la sonrisa frente a la ingenuidad de unos versos pretenciosos, pero escritos con los impulsos de un corazón herido.
** En los tres tomos anteriores, como en el presente, los temas son recurrentes: el amor triunfante o frustrado, la nostalgia por la patria chica, la madre ausente o no. Hay, desde luego, versos que se distancian de estos tópicos. Entre todos, conforman una literatura popular vigorosa. Si no fuera por el paciente buceo de Mario, habría permanecido, en la mayoría de los casos, soterrada para siempre.
** Nos encontramos con historias conmovedoras que nos acercan a la intimidad de celebridades como José Asunción Flores, de quien conocemos y admiramos sus creaciones musicales, pero que a muy pocos les fue dada la ocasión de casi tocar los arpegios de su alma. Cholí, su celebrada composición, esconde una trágica novela de amor que, no obstante, se convirtió en una briosa polka. En el recuerdo del músico quedó, no la tristeza de un final, sino la alegría de un comienzo. De esos comienzos que nunca acaban. Tanto es así que el oyente, conocedor a partir de ahora de la historia, encontrará en cada nota los sentimientos que unieron y desunieron a los protagonistas del relato.
** Excelente poeta en guaraní y en castellano, Mario cuenta con la autoridad que le da su talento y su sensibilidad para descubrir a otros creadores, no para seccionar los versos en engreídos estudios, sino para acercarnos al alma que les dio vida. Y como la vida biológica, la poética está cargada de contradicciones, de profunda humanidad. Pensamos en el celebrado guitarrista Efrén Echeverría, más conocido como Kamba'i, en las circunstancias que le hicieron un artista de pies a cabeza; en su primera composición imitando el cacareo de una gallina que estaba en la lista de espera para el sustento familiar; con su hacha tirando árboles y subido a las hangadas por el Jejuí, el Ypané. La dureza de estas y otras tareas no impidió que su espíritu se derramara en delicadas melodías. Al fin llegó a Asunción "sin hacha y sin plata y sin guitarra y sin documentos (...) En Asunción, era un pájaro fuera de su querencia. Se sentía un extraño en medio de un monte diferente, hecho de cemento, bocinas, urgencias y luces perpetuas". Pronto dejó de ser un extraño. Con su novedoso estilo ascendió a la fama donde permanecerá por siempre. Por lo menos, eso sería lo justo.
** No es cierto que los poetas escriben sentidos versos de amor sólo al estar enamorados. También cuando están necesitados de dinero -tan poco parecido al amor, pero que suelen llevarse bastante bien- son capaces de crear inspirados poemas como nacidos de un corazón que implora de rodillas. Esto se desprende de la historia de una hermosa canción, Josefina, de Aniceto Sánchez Goiburú y Mauricio Cardozo Ocampo. En rigor, los versos se deben a la pasión de un herrero, Victoriano Gallardo Soto, que yéndose en suspiro por Josefina Ortega Núnez, acudió al poeta para encargarle la "confección" de un poema. No sabemos si el acuerdo económico fue antes o después del trabajo. Los versos se hicieron famosos con la melodía de don Mauricio. ¿Quién no conoce
Bella virgencita amada / cómo quisiera besar / esa tu boca de miel / que es un rico fontanar / Y ese tu negro lunar / que tienes en la mejilla / y que es una maravilla...?
** Es frecuente encontrarnos con versos que, sin la música que les tocó en suerte, tal vez nunca serían conocidos. Incluso algunos de los mejores escritos en guaraní como Ne rendape aju, Nde ratypykua, Jasy morotĩ, Chipera Luque, Virginia, etc.
** Este cuarto tomo de LAS VOCES DE LA MEMORIA -acertado título de una serie que recupera del olvido esenciales anécdotas- nos pone frente a la importancia (había sido) de contar en nuestra bibliografía con una acabada y completa recopilación de las circunstancias que rodearon el nacimiento de los versos y de las melodías que son parte de nuestra identidad cultural. Esta identidad a la que cada vez más, desde la globalización, o sea, desde el neoliberalismo, se trabaja para hacerla desaparecer. En un reciente artículo, uno de los principales y talentosos difusores de esta corriente, Mario Vargas Llosa, afirmó que "la identidad cultural es una ficción confusa ...y una noción aberrante".
** Frente a los intentos de reducir la identidad cultural a términos mercantilistas, bien está el esfuerzo singular de Mario Rubén Álvarez que desde mediados de 1998 nos ofrece, vía Correo Semanal del diario Última Hora, una pequeña gran historia de algunas de las grandes creaciones poéticas y musicales, junto con otras que permanecían escondidas, pero igualmente valiosas como testimonio de una expresión cultural.
** En estas nuevas VOCES DE LA MEMORIA, como en las tres anteriores, encontramos rectificaciones de algunos relatos que pasaban como auténticas y que si no fuera por la rigurosa investigación de Mario Rubén, persistiría el error tal vez para siempre. Así, por caso, la autoría de TAHEÑÓI JEVY ÑANE MBA’E, esta conocida canción nacida en el corazón mismo del stronismo para denunciarlo de costado en un festival estudiantil cuyo reglamento prohibía que se hiciera de frente.
** Encontramos también los versos de ELEGÍA A JOSÉ ASUNCIÓN FLORES, de Rubén Bareiro Saguier, con música de Francisco Marín. La profecía de Rubén se cumplió plenamente al anunciarnos: Cuando despierte el alba / las manos de tu pueblo / devolverán tu cuerpo / a la tierra fraterna. / Tu guarania de viento / será nuestra bandera.
** Le agradezco a mi amigo Mario Rubén Álvarez la ocasión de inscribir mi nombre en este trabajo. Desde mucho antes de que apareciera el primer tomo, y como lector que disfrutaba y aprendía semanalmente de su tarea, le preguntaba cuándo reuniría en un libro tantas y valiosas voces que documentan un retazo valioso de nuestra historia artística y literaria en su arista más desconocida. Hoy ya está por el cuarto tomo con anuncio del quinto. Antes de este rescate era inimaginable que alguna vez nos encontraríamos leyendo tantas anécdotas que forman un todo del pasado y del presente de nuestros creadores.
ALCIBIADES GONZÁLEZ DELVALLE - Asunción, agosto de 2004
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CERRO CORÁ
MUERTE A ORILLAS DEL AQUIDABÁN

** ROQUE FERNÁNDEZ era el abuelo de FÉLIX FERNÁNDEZ, nacido el 18 de mayo de 1898 en la compañía Mbokajaty de Itauguá. El lúcido anciano había sido soldado del MARISCAL FRANCISCO SOLANO LÓPEZ. Sobrevivió porque tenía santo aparte y eludió -con malabarismos increíbles- a la muerte en varias ocasiones.
** -Nde, che ra'y-, le dijo un día don Roque a su nieto Félix -nde niko ne arandu rehóvo ha oiméneva rehendu oñeñe’ẽvaitereiha ñane Mariscal rehe. Oje'éva guive japu ha tekotevẽ nde rehape renonde'a ñandéve umi ikû raimbetéva (Mi hijo: vos estás creciendo en conocimientos y seguramente escuchaste lo mal que se habla del Mariscal López. Todo lo que se dice de él es mentira y es necesario que enfrentes a los que tienen la lengua muy filosa).
** "Eso no debe ser así. Vos mañana serás hombre y tenés que escribir aunque sea en El Diario", le insistió el ex-guerrero, refiriéndose a la publicación que entonces dirigía Eliseo Da Rosa. A toda costa quería que la pluma de su nieto se afilara de coraje y saliera en defensa del hombre que continuaba amando, a pesar de la derrota. En esa época (1913) bullía en Asunción la polémica entre lopiztas y anti-lopiztas. Por un lado estaban Juan E. (Emiliano) O'Leary y por otro Cecilio Báez como puntas de lanza. En un bando o en otro se alineaban los que defendían o condenaban al responsable paraguayo de la guerra contra la Triple Alianza.
** Las palabras de don Roque quedaron grabadas en la mente de aquel joven que buscaba una manera de cumplir lo que su abuelo le había pedido. En el silencio de las siestas y en la soledad de las noches fue rescatando en su memoria lo que el ex-combatiente del '70 le había contado en varias ocasiones. Los relatos emocionaban al viejo que parecía todavía estar siguiendo a López desde Cerro León hasta Azcurra y luego a Caacupé, para marchar hacia lo que debía ser su destino final en el peregrinaje sin esperanza: Cerro Corá, ya en las estribaciones del Amambay.
** "Yo ya escribía ciertos versitos y me decidí a hacerlo teniendo en mente todos los relatos que mi abuelo contaba sobre Cerro Corá, con la muerte del Mariscal en el Aquidabán nigüi", contaba a La Tribuna a fines de la década del '60 el propio Félix Fernández que, por entonces, ya vivía en FÉLIX PÉREZ CARDOZO (Ex-Hy'aty), en el departamento del Guairá.
** Juntando los fragmentos de los episodios guardados en su memoria, a lápiz, escribió el poema épico CERRO CORÁ. Estaba en el 5° grado y tenía 15 años. Lo guardó durante mucho tiempo en un baúl. HERMINIO GIMÉNEZ se lo pidió un día y lo sacó del fondo de su karameguá (baúl) para entregárselo poco antes de que partiera con JUSTO PUCHETA ORTEGA -Pucheta'i- a Buenos Aires para grabar por primera vez. En 1931-según la cronología de composiciones que proporciona ARMANDO ALMADA ROCHE en su libro HERMINIO GIMÉNEZ, viento del pueblo (Almada Roche, Armando. Herminio Giménez, viento del pueblo. Buenos Aires, El pez del pez, 1996.)-, le puso música.
** La poesía es conmovedora. El Mariscal moría en el Aquidabán y más que los hombres le lloraba toda la naturaleza circundante. En realidad, en esa contienda bélica de exterminio, a esa altura, ya no había casi hombres ni mujeres que pudieran derramar sus lágrimas por el que había caído ya para no levantarse nunca más.
** El gobierno del general HIGINIO MORÍNIGO, el 24 de julio - aniversario del nacimiento de Francisco Solano López-, de 1944 declaró a CERRO CORÁ - CANCIÓN NACIONAL DEL PARAGUAY junto a Campamento Cerro León e India.
Fuente: Diario La Tribuna, fines de 1960, sin más datos.
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CERRO CORÁ
Campamento, campamento, amoite Cerro Corápe
pyhareve ko’ẽtĩ rire ñande guerra opa haguã
henda ári Mariscal, ijespádami okápe
¡Vencer o morir! he'ihápe ohuguãitĩ umi kamba.
.
Mariscal rire Mariscal jevy
mamópa oime nde rahasaharã
nembochyryry nereñentregái
ndéko Paraguay mombe’upyrã.
.
Osyry upe Aquidabán culantríllomi apytépe
iñe’ẽme omombe'u ñande ru omanohague
ha yvyra pirutĩmíre, cerro hû pa’û mbytépe
ysyrýpe omoirûvo ojahe'o umi guaiguîngue.
.
Guyra jepeve ombopurahéi
omomba'ete Paraguay ruguy
nokirĩrĩvéi maymárõ guyra
oñembo'epa cada pytumby.
.
"Batallón ha regimiento: ¡frente mar ... cha tenonde!"
ka'aguyre orretumba, Mariscálnte osapukái
ha oikovéva há hasyva ha umi ñúre ikãnguekue
opu’ã mboka ipópe odefendévo Paraguay.
.
Ñamano rire jaikove jevy
ñahenduvove Mariscal ñe’ẽ
umi ysyry, tuju, karugua,
ombyasy joa López rekove.
.
Campamento, campamento, amoite Cerro Corápe
cerromi pa’û mbytépe, cordillera de Amambay,
omano Mariscal López tricolor ovevehápe
nontregáiri upe ibandera odefendévo Paraguay.
.
La generación torroga hese
ha toñembo'e cada la oración
ha Cerro Cora, Lomas Valentinas
nacherendumína Sauce, Boquerón.

Letra: Félix Fernández
Música: Herminio Giménez

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ÍNDICE

Prólogo - Alcibiades González Delvalle
· Cholí / Un amor contra viento y marea

Fuente: Manuela Latorre de Pérez, Oscar Clérici yBeatríz Benzoni
· Panambi hovy / Una mariposa inspiradora

Letra y música: Lorenzo J. Delvalle
· Cerro Corá / Muerte a orillas del Aquidabán

Letra: Félix Fernández / Música: Herminio Giménez
· Ryguasu kokore / Una gallina inspiradora

Fuente: Efrén Echeverría
· Jagua'i karẽ / Retrato musical de un perro de pata rota

Fuente: Efrén Echeverría
· Estación Pakukua / Melodía con aroma de luna y madrugada

Autor: Juan Cancio Barreto
· Felicidades / La canción de cumpleños por excelencia

Letra y música: Cirilo R. Zayas
· Nde felínte che aipota / Una despedida en el sur

Letra: Javier Cataldo / Música: Papi Meza
· Taheñói jevy ñane mba'e / Canción de amor a la lengua guarani

Letra: Antonio Figueredo (Ana Barreto) / Música: Cayo César Fretes
· Muchacha soñada / Apenas una ilusión

Letra y música: Ramón Nenito Alvarenga
· A José P Guggiari / Una letra inédita de Emiliano R. Fernández

Letra: Emiliano R. Fernández / Música: Eusebio González
· Soñando despierto / El polvo del olvido

Letra: Benicio Figueredo / Música: Bruno Cáceres
· Soy el mensajero / Herencia que perdura en el tiempo

Letra y música: Jorge Jara Yorg
· Ako ñande Yhaguy / Un idilio de poetas

Letra: Hermas Cáceres Acuña / Músico: Andrés Cuenca Saldívar
· El viejo Daniel / El pohã ro’ỹsã como fuente de inspiración

Letra: Modesto Escobar Aquino / Música: Diego Sánchez Haase
· Josefina / Cautivo de una sonrisa

Letra: Aniceto Sánchez Goiburú / Música: Mauricio Cardozo Ocampo
· Esther en el recuerdo / En una mujer, todas las mujeres

Letra y música: Rubén Domínguez
· Elegía a José Asunción Flores / Adios a un músico que nunca murió

Letra: Rubén Bareiro Saguier / Música: Francisco Marín
· Farra'ihápe guare / Baile con final de fuga

Letra y música: Venancio Fidelino Patiño
· Ensueño de claro lunar / Amor desde el silencio

Letra: Cirilo R. Zayas / Músico: Gerardo Arroyo
· Guyraũ / El poder de un pájaro cantor

Letra: Carlos Federico Abente / Música: José Asunción Flores
· Ahejava'ekue / Un amor resguardado

Letra: Demetrio Ortiz / Música: Modesto Pérez del Campo
· Che noviami rokẽtépe / Serenata en espera del regreso

Letra y música: Gabino Espínola
· Mariscal kurusúpe / Emiliano R. Fernández, lopizta

Letra y música: Emiliano R. Fernández
· La voz del viejo río / El homenaje de un amigo

Letra: Aníbal Romero / Música: Agustín Barboza
· Mi sueño Dorado (I) / El son de otra guitarra

Fuente: Pablo Barrios
· Mi sueño Dorado (II) / El dolor de la despedida

Letra: Maximiliano Apuril (Eulalio Iglesias) / Música: Pablo Barrios
· Polca burro / El rescate de una voz peculiar

Fuente: Bonifacio Román
· Mi pequeño amor / Desde el silencio de un hospital

Letra y música: Ramón Ayaña
· Mi penumbra (I) / Prisionero de un otoño gris

Letra: Carlos Miguel Jiménez / Música: Angel Acuña Romero
· Penumbra (II) / Música nacida de una honda emoción

Letra: Alberto de Luque
· Qué linda es la tierra mía / Adiós al terruño amado

Letra y música: Alberto de Luque
· Reservista purahéi / Música nacida en la casa de un poeta

Letra: Félix Fernández / Música: Agustín Barboza
· Pedro canoero / Una vida llevada por el río

Letra y música: Teresa Parodi
· Rondando la ciudad / La canción del agente de tránsito

Letra: Rudi Torga / Música: Emilio Bobadilla Cáceres
· Rojas Silva rekávo / La llama de la ira encendida

Letra: Emiliano R. Fernández / Música: Mauricio Cardozo Ocampo

· De mi raza guaraní / Los héroes silenciosos

Letra y música: Luciano y Generoso Larramendia
· Caturí Abente / Original regalo de cumpleños

Letra: Mauricio Cardozo Ocampo / Música: Prudencio Giménez
· Chipéra Luque / Idilio de estación

Letra: Dario Gómez Serrato / Música: Emilio Bobadilla Cáceres - Agustín Barboza
· Jeiko põrãve rekávo / El camino de la ausencia

Letra y música: Adrían Barreto
· Tardes asuncenas / Una inesperada musa

Letra: Néstor Romero Valdovinos / Música: Teófilo Noguera
· Kuña guápa / Elogio de la mujer trabajadora

Letra: Clementino Ocampo / Música: Francisco F. Larroza
· Canillita / Un grito contra la injusticia

Letra: Herib Cuenca Rivero / Música: Rogelio Cubilla
· Ñasaindy mimbi / Nostalgia nacida en la luna llena

Letra y música: Rodis Segovia

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